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《积微,月不胜日》《使治乱存亡若高山之与深谿》阅读练习及答案(2018年北京市高考)

二、本大题共6小题,共24分
(一)阅读下面两则文言文,完成8-12题。(共19分)
(1)积微,月不胜1日,不胜月,岁不胜时。凡人好傲慢小事,大事至然后兴之务之,如是则常不胜夫敦比2于小事者矣。是何也?则小事之至也数,其悬3日也博,其为积也大;大事之至也稀,其悬日也浅,其为积也小。故善者王,善时者霸,补漏者危,大荒者亡。故王者敬日,霸者敬时,仅存之国危而后之,亡国至亡而后知亡,至死而后知死,亡国之祸败不可悔也。霸者之善著焉,可以时记也,王者之功名,不可日志也。财物资宝以大为重,政教功名反是,能积微者速成。《诗》曰:“德輶4如毛,民鲜克举之。”此谓也。
(取材于《荀子》)
注释:1胜,超过。本句意思是,月不如日重要。2敦比:注重从事。本句意思是,像这样,那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。3悬:悬挂,此处意思是存在。4輶:分量轻。
(2)使治乱存亡若高山之与深谿,若白垩之与黑漆,则无所用智,虽愚犹可矣。且1治乱存亡则不然,如可知,如可不知;如可见、如可不见。故智士贤者相与积心愁虑以求之,犹尚有管叔、蔡叔之事2与东夷八国不听之谋。故治乱存亡,其始若秋毫。察其秋毫,则大物不过矣。
鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。”取其金,则无损于行;不取其金,则不复赎人矣。子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细,观化远也。
(取材于《吕氏春秋》)
   注释:【1】且:连词,表示转折。【2】管叔、蔡叔之事:指叛逆之事。
8.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
   A.不胜月                                              时:季节
   B.仅存之国危而后之                           戚:为……悲伤
   C.智士贤者与积心愁虑以求之                相与:一同、都
   D.取其金,则无损于                           行:行为
9.下列各组句中加点词的意义和用法,不同的一项是(3分)
   A.{故善者王                                      B.{亡国之祸败不可悔也
         王者敬                                                  不可胜日志也
   C.{此谓也                                         D.{察秋毫
         若白垩与黑漆                                      人拜之以牛
10.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分)
   A.小事之至也数
      小事出现得很频繁
  B.大荒者亡
     政事很荒疏的国家就会灭亡
  C.霸者之善著焉
     霸主的功业很显赫
  D.赐失之矣
     赐,你丢失了机会啊
11.将下面句子译为现代汉语。(4分)
   ①德如毛,民鲜克举之
  ②不取其金,则不复赎人矣
12.以上两则短文都讲到要重视微小的事情。请根据要求作答。(6分)
   ①分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子。
   ②分别为两则短文拟定标题,并简要说明理由。(标题字数限定2-5字)
(二)根本要求,完成第13题。(共5分)
13.《论语》记录了孔子与弟子间的许多对话,如《先进》篇:
子路问:“闻斯1行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”
冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”
公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人2,故退之。”
注释:1斯:就。2兼人:勇于作为。
请简要概述孔子三次回答的内容,并说明此则短文反映了孔子怎样的思想。
 
 
 
答案:
二、本大题共6小题,共24分。
8.(3分)D
9.(3分)C
10. (3分)D
11. (4分)
①懿德轻得像鸿毛一样,人们很少能够举得动它。
②不领取赎金,就不会有人再赎人了
12.(6分)
①第一则:财物货宝以大为重,政教功名反是,能积微者速成。
第二则:察其秋毫,则大物不过矣。
②第一篇:积微:第二篇:察微/明察秋亳。理由:第一篇文章通过分析三种人“善日者”“善时者”“大荒者”对比论证证明关注日常小事的重要性;第二篇开篇通过比喻说明世间万物的区别是非常细微的,又通过管叔、蔡叔等历史事迹说明:只有做到明察秋毫才能在大事上不犯错。
13.(5分)
孔子三次回答的内容分别是:
孔子回答子路,听到合于义理的事,要向父亲兄长请教。
孔子回答冉有,听到合于义理的事,需要立刻去做。
孔子向公西华解释,为什么同样的事情,不同的人问,会有二种不同的回答。
此则短文反映的是孔子因材施教的思想。

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