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《生命因磨炼而美丽》阅读练习及答案(2019年广西贵港市中考题)

二、议论文阅读(5~8小题,每小题12分,共12分)
5.阅读下文,完成下列各题。
生命因磨炼而美丽      
     ①平心而论,谁也不希望自己的生命经常忍受磨炼一一折磨式的历练,哪怕真的是因此可以增加人的美丽,也不会有人欢呼着说“啊,我多么喜欢折磨式的历练呀。”人总是向往平坦和安然的。然而,不幸的是,折磨并不以人的主观愿望为依据,不论人们喜欢与否,它只管我行我素,甚至有时还要强加于人,谁奈它何?
  ②既然如此,人们为什么不让自己振作起来去迎接这挑战呢?
  ③人们为什么不能把它变作某种养分去滋润自己的美丽呢?人们回避磨炼,是因为不想忍受它。当回避不了时,人们又说磨炼原来是可以美丽人生的,两边皆有道理。
  ④避开折磨是生命的最佳选择,一旦躲避不开,就让折磨变作美丽人生的养分,此亦是生命的最佳选择。之所以说此亦是生命的最佳选择,乃是因为人们在陷进折磨时,他们面对的选择不止一个,比如说痛苦、焦灼、失望、述茫、束手无策或一蹶不振,而这些选择皆是对人生的消沉与颓废。比起这些选择,唯有选择让折磨变作美丽人生的养分,方才算是最佳。
  ⑤生命因磨炼而美丽,关键在于人对磨炼认识的角度和深度。应该说,磨炼本身就具有美丽人生的功能,假若由于认识上的原因,反让磨炼把自己丑化了,这就有点雪上加霜的味道了,除了磨炼的起因之外,你只好谁也别怪。鉴于以上原因,所以也并不是说,谁的生命都会因磨炼而美丽的,生丑陋者也大有人在。
  ⑥生命因磨炼而美丽,不仅仅因为生命需要在磨炼中成长;主要在于,磨炼对生命的不可回避性。人群之中,物欲横流,而且方向和力度又不尽相同,谁料得到何时何地就会滋生出一种针对自己的折磨来呢?料不到又必须跟随,跟随又不想使自己一蹶不振地消沉,这样,经过努力,使其转化为对自己有用的能量,就成为人之不选之选。这时候的磨炼对生命来说,已变作美丽的阶梯,虽然阶梯的旁边充满荆棘,但在阶梯尽处却充满鲜花,坦然走过荆棘,就必须置身于另外一重天地。
  ⑦生命因磨炼而美丽,还在于它使人生收获了用金钱也买不到的某种负面阅历。人生阅历,正面的居多;人生的教诲,善良的居多,这些东西,都构不成对人生的考验,唯有折磨具备这种特质。不是说“猪圈难养千里马,花盆难栽万年松”吗?为什么会是这样的呢?就是因为其缺乏考验的机会。不光是此,生活中的其他事情也一样,凡没有接受过考验者,你就很难断言它是否完整和美丽,而这种考验,又不是有计划地出的考试题,它是不期然而然地就横亘在了人的面前,使人猝不及防。由于它的这种突发性质,所以它之于人考验的意味就足得很。经此一番挣扎磨炼,人没有颓废,反而更加精神了,这样的生命不走向美丽还能走向哪里呢?
  ⑧固然,磨炼也是可以丑陋人生的。人生原本还有点美丽,经过数次折磨式的历练之后,非但没有使其成熟和美丽,反倒使它充满痛苦、迷茫、仿徨,甚至使人瞻前顾后,畏首畏尾,唯唯诺诺,没有一点棱角脾气了,这是不是有点丑陋呢?
  ⑨对于这些人来说,所有的磨炼都不能称之为磨炼,而是灾难。总而言之,只要有点挫折和难受,就无不如同灾难临身。什么坐卧不安呀、魂不守舍呀、食不知味呀等,这些消耗情堵的东西就都来了。如此人生,让人如何从废墟中走向美丽呢?一颗心已被灾难二字占满,体会它尚且不够,如何能让他分出心来瞄一眼灾难背后的美丽?所谓的灾难,其本身已使人不堪忍受,再要以此种心态情堵去强化它对人的伤害,这不是越瘸越使棍打了吗?人生难美,是不是就这样被注定了呢?
  ⑩这样对磨炼的感受,实际上大可不必有。
⑪退一步说,假若你无力使折磨变作美丽生命的阶梯,却也不该使它变作生命的灾难之门。在美丽与灾难之间,保持个中立的态度如何?即以无所谓的心态来对待它如何?这样做,至少生命不会出现消极现象。不消极不就说明其中有积极因素吗?这远比把磨炼说作灾难的认识事物的方法要乐观得多。
⑫在某些时候,人生的精神财富比物质财富也许显得更重要,人们是不应该对之忽略的,精神财富的获得有许多方法,而不断地经受磨炼是其方法之一,或者说是最重要的方法之一。而人生之美丽与否,首先可看的也就是他的精神财富的多寡,而不是依据他的物质财富的多寡、生命因磨炼而美丽,美就美在此处。
⑬不错,人总是希望平坦和安逸的,谁也不想要折磨式的历练,但是它却没有因此而不来。作为被动的承受者,又不想就此妥协,那么,就拿出你的智慧,化腐朽为神奇吧,人生将因此而走向美丽。虽然此举属于被迫的性质,也比无所作为好。歪打正着,亦弥足珍贵。
(选自《读者文摘》)
(1)下列词语中与本文思想主旨相符的一项是
A.卧薪尝胆    披荆斩棘
B.化茧成蝶    百炼成钢
C.十载寒窗    磨杵成针
D.破釜沉舟    脱胎换骨
(2)下列对第⑤段运用的论证方法判断正确的一项是
A.举例论证    对比论证
B.举例论证    比喻论证
C,道理论证    比喻论证
D.道理论证    对比论证
(3)下列的理解,符合作者观点的一项是
A.磨炼是指折磨式的历练,避开磨炼和选择磨炼都是最佳的选择。
B.只要对磨炼认识的角度正确、深度足够,生命就会因磨炼而美丽。
C.磨炼是对人生的考验,只有经受得起考验的人生才能美丽和完整。
D.人生美丽与否取决于精神财富的多寡,经受磨炼是获取精神财富的方法之一。
(4)下列对原文论证的分析,不正确的一项是
A.文章开头指出折磨是客观存在的,引出“振作起来迎接挑战”的观点。
B.文章⑤⑥⑦段为并列关系,从三个方面论证了生命因磨炼而美丽。
C.第⑦段引用谚语论证了如果缺乏考验就难以拥有美丽的人生。
D.第⑪段论证了在美丽与灾难之间保持中立态度的意义。
 
 
答案: (5) 【分析】文章开头指出折磨是客观存在的,引出“振作起来迎接挑战”的观点,接着从三个方面论证了生命因磨炼而美丽,然后从反面论证了文章的观点,最后论证了在美丽与灾难之间保持中立态度的意义。
【解答】(1)本题考查的是对中心论点的概括。本文的主旨是生命因磨难而美丽,故与本文思想主旨相符也要体现两个方面,一是历经磨难,而是变得美丽。“化茧成蝶”经历了化茧的磨难,最终成蝶,“百炼成钢”经历了百炼,最终成钢,与本文的主旨一致。
故选:B。
(2)本题考查的是论证方法的判定。第⑤段作者通过讲道理来论证观点,故是道理论证,也通过因磨难而美丽和因磨难而丑陋的对比,故也运用了对比论证;
故选:D。
(3)本题考查的是对文章论点的理解与分析。
A.有误,作者认为选择让折磨变作美丽人生的养分,方才算是最佳。
B.有误,说法过于绝对,与作者观点不符;
C.正确;
D.有误,结合“而人生之美丽与否,首先可看的也就是他的精神财富的多寡,而不是依据他的物质财富的多寡”,精神财富的多寡并不一定是决定性的因素。
故选:C。
(4)本题考查的是对文章的论证思路的分析。
ABD.正确;
C.有误,第⑦段引用谚语论证了生命因磨炼而美丽,还在于它使人生收获了用金钱也买不到的某种负面阅历的观点,C选项中“如果缺乏考验就难以拥有美丽的人生”这种说法过于绝对。
故选:C。
答案:
(1)B
(2)D
(3)C
(4)C


出处2019年广西贵港市中考题资料
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