无忧无虑中学语文网
首页 | 试卷 | 课件 | 教案 | 素材 | 作文
备课 | 中考 | 高考 | 学习 | 教师 | 读物
  
  
位置试卷下载 >>高一年级下 >>期末试卷 >>

山西省太原市2018-2019学年高一下学期期末考试语文试题

太原市2018〜2019学年第二学期高一年级期末考试语文试卷
现代文阅读
论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成各题。
中国思想文化史上的三教融合,滥觞汉魏南北朝,发展于隋唐,成热于宋代,至明代达到高峰。中国历史上,三教之间一直有争论,一直有融合。在争论中融合,在融合中争论。本文采取三教融合的表述,而不采用“三教合一"的表述,是因为三教一直在融合中保持着个性,三教在任何时候都不可能真正地“合一”。如果三教真正地“合一",就不可能各美其美,而成了儒非儒,佛非佛,道非道。三教在斗争和融合中始终保持着个性和特质,在融合中保持着张力,在不失各自特性的同时又能吸纳对方的长处,在各美其美的同时又能美美与共,这才是三教融合的妙谛。
佛教和儒道教在各自发展传播的过程中,都努力汲取对方的精华,融合互生。这种融合有三个维度:一是社会伦理方面的融合,二是学术观念上的融合,三是宗教实践上的融合。佛教与儒教在社会伦理上的融合,表现为佛教吸纳儒教观念,消弥了“不孝”“不忠”的责难,而主张佛门的忠孝;佛教与儒道教在学术理论上的融合,表现为三教都充分认识到心性的作用,强调三教同源于一心、初心、善心;佛教与儒道教在宗教实践上的融合,表现为三教都导人向善,主张普度众生、仁者爱人、仙道贵生。
在佛教与儒道的融合过程,三教同源的观念一直存在,这就在源头上为三教的融合找到了理论基础。三教圣人都一致指出,三教的源头,就是心性的源头。明朝吏部尚书陆光祖向王龙溪问三家之学时,龙溪回答他说,佛氏重“明心见性”,道家重“修心炼性”,儒家则重“存心性”三教工夫皆用于“心”。 只是因为情境的差异,导致“心”发挥了三种不同的功能。 蕅益智旭进一步指出,三教之“道”之所以相同,是由于三教之“心”相同:“自心者,三教之源,三教皆从此心施设。苟无自心,三教俱无;苟昧自心,三教俱昧。” 而此“心” 非他,乃是仁民爱物之心:“ 三教深浅,未暇辨也,而仁民爱物之心




 点击本地免费下载

    
相关资料

  上海市金山区2018-2019学年高一下学期期末考试语文试题
  南充市2018—2019学年度下期高一教学质量监测语文试卷
  双鸭山市2018-2019学年度下学期高一语文期末考试试题
  内江市2018-2019学年高一语文下学期期末检测试题
  2018-2019学年度第二学期期末高一语文模拟试题
  河北省唐山市2018-2019学年高一下学期期末考试语文试题
  湖北省宜昌市2018-2019学年下期高一期末调考语文试题
  辽宁省葫芦岛市2018-2019学年高一语文下学期学业质量监测(期末)试题
  湖南省株洲市2018-2019学年高一下学期期末联考语文试卷
  广东省2018—2019学年(下)高一期末测试语文试卷
  湖南省怀化市2018-2019学年高一语文下学期期末考试试题
  黑龙江省双鸭山市2018-2019学年高一语文下学期期末考试试题
  安徽省池州市2018-2019学年高一下学期期末考试语文试卷
  湖南省五市十校2018-2019学年高一下学期期末考语文试卷
  许昌市2018年高一语文下学期期末考试试卷
  山东省日照市2017-2018学年高一下学期期末考试语文试题
  云南省玉溪市2017-2018学年高一下学期期末考试语文试题
  海南省儋州市2017-2018学年高一下学期期末考试语文试卷
  抚顺市六校2017-2018学年高一下学期期末考试语文试题
  商丘市九校2017-2018学年高一下学期期末联考语文试题
  平顶山市2017-2018学年高一下学期期末调研考试语文试题
  邢台市2017-2018学年高一下学期期末考试语文试题
  沧州市2017-2018学年高一下学期期末教学质量监测语文试题
  杭州市2017-2018学年高一下学期教学质量检测语文试题
  山东省烟台市2017-2018学年高一第二学期期末学业水平诊断语文试题
  重庆市开州区2017-2018学年高一下学期期末测试语文试题
  陕西省咸阳市2017-2018学年高一下学期期末教学质量检测语文试题
  陕西省安康市2017-2018学年高一下学期期末考试语文试题
  陕西省铜川市2017-2018学年高一下学期期末考试语文试题
  湖南省新邵县2017-2018学年下学期高一期末质量检测语文试题

    
    

电脑版   版权所有 无忧无虑中学语文网   浙ICP备05019169号