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《报任安书》网络课程导学案
《报任安书》网络课程导学案
班级:______________ 学号:___________ 姓名:_____________________
【学习目标】
1.语言目标:熟读全文,借助工具书或者互联网理解文章大意,能准确地翻译全文,并背诵第三、四段。
2.思维目标:对司马迁忍辱负重、发愤著书的行为能提出个人独到的见解,并由此对人生的不幸有进一步的认识,以此来锻炼自己的思维品质。(重点)
3.审美目标:学习本文作为书信体所使用的叙事、说理、抒情相结合的表现手法,感受本文情真意切的语言之美。(难点)
4.文化目标:了解司马迁与《史记》的有关背景资料,培养崇高的个人理想和价值追求。
【学习提示】请同学们借助互联网完成下面的练习,时间:30分钟。
【认识作者】
司马迁,字_______。我国_______(朝代)时期的_______家、_______和_______家。元封三年任太史令,后因替_______(填人名)辩解,得罪下狱,受腐刑(腐刑,又叫“宫刑”,是古代切除男性的生殖器官的一种刑罚)。
出狱后,司马迁任_______(填官职名),发愤继续完成所著史籍。人称其书为《太史公书》,后称《_______》,这本书是我国最早的_______体通史,对后代史学有深远的影响。该书对许多历史人物的叙述,语言生动,形象鲜明,也是优秀的传记文学作品。鲁迅先生高度评价此书:“史家之绝唱,______________。”
【背景介绍】
本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后来,任安以重罪入狱,司马迁担心任安一旦被处死,就会永远失去给他回信的机会,使他抱憾终生,同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤,于是写下了这篇《报任安书》。
【文章脉络】请用自己的话概况每一段的意思。
第一段:提出了任安来信要点,说明了自己此时写这封信的________。
第二段:说明自己忍辱不死,是为了___________________________________。
第三段:通过________的方式进一步表明自己“隐忍苟活”的原因。
第四段:介绍《史记》的_____________,说明自己著书的宗旨。
第五段:书信的结尾,再次倾诉自己____________的愤懑心情,答复任安的问题。
【重点字词】请在横线处写出以下加点的重点字词的意思。
太史公牛马走司马迁再拜言,少卿足下:曩(nǎnɡ)者辱赐书,教(jiào)以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。若望仆(pú)不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。请略陈固陋。阙(quē)然久不报,幸勿为过。
(1)足下:____________ (2)曩:____________(3)若:____________
(4)望:____________ (5)仆:____________ (6)流俗人:____________
(7)幸:____________ (8)过:____________
夫(fú)人情莫不贪生恶(wù)死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有所不得已也。今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!仆虽怯(qiè)懦(nuò),欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧(léi)绁(xiè)之辱哉!且夫臧(zānɡ)获婢(bì)妾,犹能引决,况仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没(mò)世,而文采不表于后也。
(9)人情:____________ (10)于:____________ (11)死节:____________
(12)分:____________ (13)所以:____________ (14)恨:____________
古者富贵而名摩(mó)灭,不可胜(shēnɡ)记,唯倜(tì)傥(tǎnɡ)非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄(è)而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥(jué)有《国语》;孙子膑(bìn)脚,《兵法》修列;不韦(wéi)迁蜀,世传(chuán)《吕览》;韩非囚秦,《说(shuì)难(nán)》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见(xiàn)。
(15)厄:____________ (16)厥:____________ (17)迁:____________
(18)舒:____________ (19)垂:____________ (20)自见:____________
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失(yì)旧闻,略考其行事,综其终始,稽(jī)其成败兴坏之纪,上计轩(xuān)辕(yuán),下至于兹(zī),为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传(zhuàn)七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠(yùn)色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑(yì)大都,则仆偿前辱之责(zhài),虽万被戮(lù),岂有悔哉
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