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《为学》《诫子书》《韩诗外传》阅读练习及答案

【古文阅读】
【甲】天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?
    …… ……
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。                            
 (选自彭端淑《为学》)
【乙】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!                             
  (诸葛亮《诫子书》)
【丙】成王封伯禽于鲁。周公①诫子曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛②,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记③,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由④此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?”
(选自《韩诗外传》)
[注释]①周公:西周时期的政治家、军事家、思想家、教育家,被尊为“元圣”,儒学先驱。②尊盛:位高势盛。③博闻强记:见闻广博,记忆力强。④由:奉行,遵从。
11.解释下列句中加点实词的含义。(4分)
(1)吾资之昏,不人也          逮:                           
(2)淫慢则不能励精            励精:           
(3)守以者,胜                畏:            
(4)成王之叔父也,又天子      相:            
12.下列句中加点字的意义和用法相同的一项是(    )(2分)
A.①人立志,顾不如蜀鄙之僧哉?       ②望而蔚然深秀者  (《醉翁亭记》)
B.①险躁不能治性                    ②素湍绿潭 (《三峡》)
C.①子无鲁国骄士                    ②扶苏数谏故 (《陈涉世家》)
D.①吾天下亦不轻矣                  ②如使人之所欲莫甚生 (《鱼我所欲也》)
13.下列对【甲】【乙】【丙】文分析不正确的一项是(    )(2分)
A.【甲】文围绕天资与学习的关系展开。中心论点是:学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
B.【乙】文是诸葛亮临终前写给儿子的家书,属于家训,写的是对儿子修身处世的教诲。
C.【丙】周公对儿子提出的的六种“谦德”是恭、俭、卑、畏、愚、浅。
D.【乙】文中“悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。
14.用现代汉语表述下列句子的意思。(4分)
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(2)不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。
15.【甲】【乙】【丙】三文中,彭端淑、诸葛亮、周公分别对儿子或侄辈们告诫的中心内容是什么?(3分)
 
 
 
答案:
10.(3分)示例一:诗人以“沉舟”和“病树”自比,固然感到忧伤,却又相当达观,表现出诗人积极进取的人生态度。
示例二:这两句的意思是展望未来,沉舟的旁边有千帆过往,病树的前面万木向荣,诗人对世事变迁和仕宦的沉浮,表现出豁达的胸怀。
示例三:这两句诗客观上包含着一种新陈代谢的自然规律,后人常引用此两句说明:没落的事物,就由它没落吧;新生的事物,依然要按着自己的规律发展下去。
11.(4分)(1)及,赶上   (2)振奋精神 (3)同“威”,威严  (4)辅佐
12.(2分)C
13.(2分)D
14.(4分)(1)不把名利看淡就不能明确志向,不平心静气就不能实现远大目标。
(2)不被自己的愚笨平庸所限,而努力学习不知疲倦的人,是依靠自己努力获得成功的人。
15.(3分)
【甲】彭端淑告诫儿子和侄子辈们,要懂得事在人为的道理,要不怕困难,争取学业成功。
【乙】诸葛亮告诫儿子要把自己培养成为君子,要刻苦学习,通过学习增长才干。
【丙】周公告诫成王不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才。
【翻译】
  周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说:“去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅佐皇上的重任,我在天下的地位也不算轻的了。可是,一次沐浴,要多次停下来,握着自己已散的头发。吃一顿饭,要多次停下来,以接待宾客,(即使这样)还怕因怠慢而失去人才。我听说,道德品行宽容,并用谦逊的品行来保有它的人,必会得到荣耀;封地辽阔,并凭借行为约束而有节制来保有它的人,他的封地必定安定;官职显赫,并用谦卑来保有它的人,必定高贵;人口众多、军队强大,并用威严来统御它的人,必定会胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;见识广博,并用浅陋来保有它的人,必定智慧。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子,富裕得拥有天下,便是因为拥有这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下,(进而导致)自己身亡的人,桀、纣就是这样。(你)能不谨慎吗?”
 

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