阅读下面的文字,
完成第9~12
题。
用文化滋养时代的心灵
李洪兴
①
我们离经典有多远?2018
年的第一天,
不少人走进国家图书馆稽古厅,
一睹文津阁《四库全书》真容。原稿原书原函,
离人们只有最后一层专藏库玻璃门的距离。参观之余,
领一页字帖,
坐在展厅里一笔一画地抄写书中内容,
文韵也随着人群流动。文化的书函,
在这样一次“
观四库、抄经典”
的读者体验活动中被打开。
②
读者、观众与经典的距离,
已经越来越近。故宫打开《千里江山图》卷轴,
中国美术馆展示徐悲鸿的“
奔马”
与“
战马”,
国家典籍博物馆将鲁迅生前收藏的大量中外美术类书刊整理陈列……在不同场地以适宜的方式择精品而展,
成了打开文化的一种共同选择。虽然只是吉光片羽,
却也让人们在“
拈花”
之间,
感受到穿越千年、跨越万里的经典散发出的文化的沁人芳香。
③
藏,
是为了存,
也是为了传。这个传,
不仅是传诸后世,
也是传诸众人。一位学者在美国考察时,
佛利尔美术馆馆长允许他在库房里对感兴趣的玉器进行测量线绘,
并赠送了一些玉璧的原版彩色照片。这位学者想在自己的书中使用相关素材,
便致信征询,
馆长表示“
很高兴在你的书里用了一些佛利尔收藏玉器(
照片)”
。无论是历史文物还是经典文本,
最珍贵的莫过于其历史与文化价值,
倘若不能被更多人欣赏、研究、传承,
也就很难实现“
价值外溢”,
更谈不上价值增值。
④
当前,
我们的文化视野不断打开,
但文物的“
开放度”
依旧有待提升。例如,
有的场所作为历史遗迹,
长期以“
保护”
的名义被“
铁将军”
把门;
有的文保建筑,
明明是开放的,
普通群众却“
没资格”
进入;
有的文物,
被一些单位藏着掖着,
生怕失去了研究的“
首发权”
。“
文化遗产有自己的生命历程、自己的责任……服务于当下和未来,
这样才是有尊严。”
就像故宫博物院,
开放区域越来越大,
展出文物越来越多,
文创形式也越来越丰富,
这样才无愧于近600
年的积淀。可以说,
从实物到数字,
从文物修复到展示,
开放的文化有着更大的辐射力,
从“
馆舍天地”
走向“
大千世界”,
才能涵养出真正的文化自信。
⑤
面对文明的瑰宝、文化的结晶,
人们会有一种与时间对话、与历史握手的感受。这是一代代人传承、发展着的文化,
在最鲜活心灵中的投射,
促人思考从哪里来、到哪里去的根本性问题。这样的震撼,
很多人感受得到,
却表达不好。现代景观社会,
各种“
奇观”
炫目,
目迷五色却难以静心,
思想容易扁平化。这个时候,
让现代人有更多机会近距离接触、感受这些文明的宝藏,
有利于形成自己的文化观念、审美趣味,
让心灵和生活都更加丰盈;
更有利于涵养时代的文化水位,
让时代和社会都更加丰厚。这又何尝不是美好生活、全面发展所需?
⑥
《文心雕龙》有言:“
心生而言立,
言立而文明。”
在古人看来,
人可以用内心感知天地之道、世界万物,
当“
情以物迁,
辞以情发”
时,
便容易产生文学、艺术,
最终积累成文化、文明。但别忘了,
对世界的审美感知、对文化的一次触摸不能空无对象。只有真正推开文化的大门、打开经典的书函,
让更多的人走进去,
才能在新时代实现“
美美与共”
。
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选自《人民日报》2018
年1
月16
日,
有删改)
9.
第①
段在文中有什么作用?
10.
第②
段运用了什么论证方法?
有何作用?
11.
第④
段中将故宫博物院和有的场所、文保建筑、一些单位放在一起写,
有什么作用?请加以分析。
12.
结合全文,
说说最后一段中加点词语“
美美与共”
的内涵。
答案：
9.以问句开头,既能激发读者的阅读兴趣,又能引出论据;作为本文的事实论据,论证论点,使文章更具说服力。(意思对即可)
10.举例论证。有力论证了“读者、观众与经典的距离,已经越来越近”的观点。
11.对比论证。写故宫博物院的开放区域越来越大,是和那些表面开放实则封闭的场所、文保建筑、一些单位进行对比,突出强调了我们的文物“开放度”有待提高的观点。(意思对即可)
12.(1)感受文化芳香,滋养时代心灵;(2)实现价值增值;(3)涵养文化自信;(4)形成文化观念、审美趣味;(5)发展更全面,生活更美好。