北京市2019-2020学年高二下学期期中语文试题--手机版

北京市2019-2020学年高二下学期期中语文试题

一、选择简答
阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一
途中是认识人生最方便的地方。车中，船上和人行道可说是人生博览会的三张入场券，可惜许多人把它们当做废纸，空走了一生的路。我们有一句古话：“读万卷书，行万里路。”所谓行万里路自然是指走遍名山大川，通都大邑，但是我觉得换一个解释也是可以的。一条路你来往走了几万遍，凑成了万里这个数目，只要你真用了你的眼睛，你就可以算是懂得人生的人了。俗语说道：“秀才不出门，能知天下事。”我们不幸未得入泮（入泮：就学读书），只好多走些路，来见见世面罢！对于人生有了清澈的观照，世上的荣辱祸福不足以扰乱内心的恬静，我们的心灵因此可以获到永久的自由；所怕的就是面壁参禅，目不窥路的人们，他们自甘沦落，不肯上路，的确是无法可办。读书是间接地去了解人生，走路是直接地去了解人生，一落言筌，便非真谤，所以我觉得万卷书可以搁开不念，万里路非放步走去不可。
（取材于梁遇春《途中》）
材料二
梁遇春不同意“读万卷书，行万里路”的理由有两点。
第一点，书不是人人都有机会念，但是路却是人人能走。孔子曾说：“三人行，必有我师焉。”如果能够时时刻刻打开心中的眼睛，仔细地观察路上的一切，辨别各种是非，从中找出兴味，必定能有不少收获，因此，比起读书，走路更为实际可行。
第二点，书中保存的是经由文字记录的古人的智慧。由于透过文字的转移，距离现实生活隔了一层，如果只是穷守书本而无法在生活中印证体验，又要如何辨别书本讲的内容是否适当呢？这样一来，读再多书也只是拥有许多资讯，不能算是拥有知识与智慧。基于上述两个理由，梁遇春认为“ ”。
事实上，梁遇春的观点与古人的观点（读万卷书，行万里路）两者之间并不矛盾。梁遇春并不否认读书的重要性，只是在真实的人生中，每个人有不同的际遇，不是任何人都有机会得以读书，因此他退而求其次，呼吁人们尽管不能读书，至少先学会走路，懂得在人生的旅途中体会。然而，某种程度上，梁遇春误解了“读万卷书，行万里路”的意思。这两句话应该连在一起，不能各自拆开来看，对于古人来说，两者缺一不可。司马迁年轻的时候，在父亲的指导下阅读过许多的书籍，又在父亲的指导下游历大半个中国，走遍各种名川大山，高山峻岭，这些都成为司马迁撰写《史记》的养分。读书行路，两者之间是相辅相成的，读书能给予的是眼光与智慧，行路能给予的是体验，如果只是行路而完全不读书，纵然路上有各种美景，又要如何发现，如何懂得欣赏？如果只是读书，则永远缺乏真实的体验，无法真正明白书中的道理，因此，读万卷书，行万里路，其实是一个不断