2022年山西省太原市高三二模语文试卷及答案--手机版

太原市2022年高三年级模拟考试(二)
语文试卷
(考试时间：上午9：00-11：30)
注意事项：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、考试编号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
文字具有记录和传递信息的重要功能，世界各地的先民在创立文字之初对于文字都有一种崇拜的心理，把文字的创造归功于神灵或上帝。古埃及人称他们的文字为“圣书字”（或译“神字”）；古印度人把他们的文字叫“梵文”，即“梵天的文字”，梵天是印度教中最高的神；古希腊也有普罗米修斯神教人类文字的传说。
作为最古老的的文字之一，汉字当然也有许多神圣起源的传说。流传最广的就是黄帝史官仓颉造字。战国的法家经典《韩非子》的《五蠹》篇中提到“仓颉之作书也”。西汉初期刘安的《淮南子》中有“仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”，认为文字是能通鬼神的创造。而许慎作为一位严谨的文字学家，对仓颉造字的传说描述得比较合乎理性逻辑：“黄帝之史仓颉，见鸟兽远蹄之迹，知分理之可相别异也，初造书契。”王充在《论衡》中说“仓颉四目”，说他有四只眼睛，就已经把这位传说中的史官抬到神的位置了。近年来上海博物馆整理的战国竹简中有一篇《容成氏》，其中又说仓颉是上古时的帝王。帝王也好，神灵也好，这些传说都说明汉字从古至今在中华文化中都