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《孟浩然》同步练习

《孟浩然》导学 
   一、填空 
   1、孟浩然是一位 代诗人,名浩,字 。襄阳人,人称孟襄阳。他的经历较简单,早年隐居在离襄阳城30里的鹿门山。40岁时,游长安,应进士试落第。在太学赋诗,举座嗟而佩服。曾游览东南各地,与 齐名,人称“王孟”,与唐代大诗人李白、杜甫均有交往。李杜都有诗赞颂他。他的诗无意求工而清超越俗,清闲浅淡中,自有泉流石上,风来松下之音,多反映隐居田园生活。是盛唐 诗派的主要作家之一。 
   我们曾学习过他的诗,现在还能默写:《 》:  
   。还读过他的《 》。 
   2、本文作者闻一多,本名家骅(huá)著名 , , 战士。1899年出生于湖北省浠水县一个“世家望族,书香门第”。五四运动时在清华大学读书即参加学生运动,曾代表学校出席全国学联会议。1922年赴美国留学。1925年回国后,历任青岛大学、清华大学教授。1923年出版第一部诗集《 》,闪烁着反帝爱国的火花,在美国留学期间创作的组诗《 》,在澳门回归期间又一次震撼了全国人民的心。1928年出版第二部诗集《 》,表现出深沉的爱国主义激情。抗战八年中,他留了一把胡子,发誓不取得抗战的胜利不剃去。1943年后,因目睹蒋介石反动政府的腐败,于是奋然而起,积极参加反对独裁,争取民主的斗争。昆明“一二•一”惨案发生后,他作了惊心动魄的《 》,最后献出了宝贵生命。 
   二、初读课文,要注意字词的形、音、义,请做好下列事情。 
   1、给下列加点字注音,最好再写一遍。 
   张洎( ) 轴尘缣( )古 颀( )而长,峭( )而瘦 提书笈( )负琴而从 张祜( ) 襄阳美会稽( ) 酩酊( )大醉 皋陶( )魏阙( ) 舟楫( ) 红颜弃轩冕( )徒此挹( )清芬 到家日已曛( )糟粕( ) 沿月棹( )歌还 
   2、根据课文,填写出下列句子空出的词语、句子。 
   A、你在孟浩然诗中所意识到的诗人那身影,能不是“ ”的吗? 
   B、他在序文里用来开始介绍这位诗人的“ ”八字,与夫陶翰《送孟六入蜀序》所谓“ ”,无一不与画像的精神相合,也无一不与孟浩然的诗境一致。总之, , ,再没有比孟浩然更具体的例证了。 
   C、岩扉松径长寂寥, D、坐观垂钓者,  
   E、气蒸云梦泽, F、 ,疏雨滴梧桐。 
   3、请背诵孟浩然的“出谷未停午”和“垂钓坐盘石”。请认真体会“淡到看不见诗了”的意境。 
    
   三、整体感知——请再读课文,考虑如下问题: 
   1、作者在开头写王维画的孟浩然像和张洎的题识,这在文章内容和结构上分别有什么作用? 
    
   2、全文的中心论点是什么?作者从哪两方面来论证这一中心论点?文章的前半部分重谈其人,后半部分重说其诗。请分别说说孟浩然是个怎样的人?诗有何特点? 
    
   四、细部揣摩——请仔细品读课文,回答问题。 
   1、作者认为那画像就是孟浩然的,那依据是什么? 
    
   2、“张祜曾有过‘襄阳属浩然’之句,我们却要说:浩然也属于襄阳。”这句话的含义是什么? 
    
   3、孟浩然为何隐居?(先找出一些句子,然后概括) 
    
   4、“淡到看不见诗了,才是真正孟浩然的诗,不,说是孟浩然的诗,倒不如说是诗的孟浩然,更为准确。”请联系全文中心,谈谈这句话的含义是什么? 
    
   5、翻译下面文言文。 
   庄子笑曰:“周将处乎材与不材之间。材与不材之间,似之而非也,故未免乎累。” 
    
   自我测评 
   1、下列词语中加点字的读音完全相同的一组是( ) 
   A、颀长 祈祷 边圻 起讫 迄今为止 B、舟楫 辑录 书笈 汲取 岌岌可危 
   C、船棹 悼念 沼泽 诏书 昭然若揭 D、张祜 训诂 牯牛 蛊惑 怙恶不悛 
   2、下列词语没有错别字的一组是( ) 
   A、赔偿 酩酊 默契 人杰地灵 B、俨然 任凭 注消 三翻两次 
   C、纠葛 疆局 赞叹 临渊羡鱼 D、糟粕 画像 保幛 退而结网 
   3、下列各句,有一句含有两个错别字,请选出。( ) 
   A、这个单元学习文艺评论和随笔。这些文章或评论一位作家,或探讨艺术表现的语言形式和审美现象,都能持之有故,自成一家之言。 
   B、阅读这些文章,能打开我们的思路,启发我们去探讨某些问题,加深我们对文艺创作和文艺监赏的认识。 
   C、学习本单元,除了把握文章的基本观点,最好能够调动自己平时阅读作品的艺术题验,与文章中的相关评论做一翻比较。 
   D、不妨参照这些文章的写法,试着对自己熟悉的作品也做一点分析和论说,这对于提升我们的审美品位,增强文艺评论能力,当会大的禆益。 
   4、依次填入下列各句横线上的词语,恰当的一项是( ) 
   1年终岁末,各地电视台晚会渐多,明星们的身份直线 。 
   ②迄今为止,人们越来越清楚地意识到,入世对中国教育的影响是多方面的,中国教育服务方面的 将对今后我国教育改革与发展产生深刻的影响。 
   ③走向21世纪的中国,最重要的不是梦回汉唐,而是“更生自新”,不是从废墟上 起古老伦理信条,而是做历史进步的推动者。 
   ④苏州河就像大病初愈的老人,需要精心 ,千万不能把各种额外的负担加到他的身上。 
   A、攀升 承诺 开掘 保护 B、飙升 承诺 拣拾 看护 
   C、飙升 诺言 开掘 看护 D、攀升 诺言 拣拾 保护 
   5、下列句子中,加点的成语使用正确的一项是( ) 
   A、年愈不惑的二月河,创作了《康熙大帝》,终于在文坛上崭露头角。 
   B、2005年春节晚会的节目精彩纷呈,看到黄宏、巩汉林表演的小品《装修》时,连一向严肃的父亲也忍俊不禁地笑起来。 
   C、陈不扁上台后,一直采取两面手法,争取时间与空间,伺机逐步走向台独。此次“加注”之举,使他的台独措施由过去的暗度陈仓,发展到现在的明目张胆。 
   D、加入WTO后,一旦外国企业大规模进入我国,人才的竞争不可避免,那时临渊羡鱼就为时已晚。 
   6、下列句中没有语病的一句是( ) 
   A、据世界野生动物保护协会的最新统计,目前全世界动物园总数至少有900家以上。 
   B、他在讲话中强调,必须把有偿新闻、买卖书号、盗版等不正当行为当作长期任务,常抓不懈。 
   C、考古学者在清理墓穴时,搜集到大量石制工具,其中有砍刀器,石核等是用石英砂岩打制而成。 
   D、我们坚决反对那些不按照国际公约规定办事,而自充国际警察,危害别国航行安全的霸权主义行为。 
   7、阅读孟浩然的《宿建德江》 
   移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。” 
   ⑴“日暮客愁新”的“愁”在诗中起什么作用? 
    
   ⑵分析“野旷天低树,江清月近人”的意境及所体现的作者的心情。请描绘并评述。 
    
    
   ⑶本诗在语言运用方面有何特色? 
    
   8、阅读孟浩然的《送杜十四之江南》 
   荆吴相接水为乡,君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。 
   ⑴这首诗中的“渺茫”一词在诗中有什么含义?(包含着作者怎样的心情?) 
    
    
   ⑵诗歌的三、四句在表达技巧上有什么特点? 
    
    
   9、读李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 
   故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 
   ⑴“烟花三月下扬州”被誉为千古佳句,妙在何处? 
    
    
   ⑵第三、四句是如何体现作者对朋友深情的? 
    
    
   ⑶本诗在语言运用方面有何特色? 
    
   认真读《诗》,回答后面的问题。 
   “关关雎鸠,在河之洲。……”一阕《关雎》,就这样出现在我们生命的源头,出现在华夏文明的源头。每当读罢《诗经》,我常常不禁要问自己:为什么斑驳的岁月并未使《诗经》里锃亮的意象生出铜绿,无涯的空间更未令远古诗歌包含的丰富信息在传递过程中蒙受损失?当暗黄的的纸页间错落的诗行成为我们灵魂的一部分,当代诗歌,又为何离我们这般遥远? 
   与诗人共同生活在这个世界里,应当说是我们的幸运。诗,使灰暗变得多彩,使短暂变得久,使有限成为无限,使腐朽化为神奇;诗使生命中许多不可能成为可能;诗使人类充分体验到情感的欢畅与智慧的奇谲。无数的新诗正散布在我们周围,如星雨,如花瓣,飘散在我们的日子深处。它们与我们相距那么近,身手可触,然而又有多少人注意到它们的存在呢?是因为李白李贺李商隐都已在历史的烟尘里隐退,而浮华的现世,不再造就王勃王维王昌龄了吗?现在就下这样的结论,未免太匆忙了点。唯一的解释,就是它们未曾经历过时间的淘洗。一首诗若成为绝唱,是不能省略这一手续的。于是明白了,好诗的诞生,是天才与时间共同创造的结果,而读诗,是需要一个时间的距离的。 
   因为有了时间的距离,古诗里的字句,才化成水底的珊瑚,美丽而持久。所以,《诗经》里的蒹葭、白露的痕迹依稀可辨:骆宾王的“西陆蝉声”,依然如丝如缕;陈子昂的幽州台温庭筠的五丈原,慷慨悲凉之气未改:而王之涣的“黄河远上白云间”与王翰的“葡萄美酒夜光杯”,将同一个凉州锁定在心灵的地图上。古诗如酒,存放得久了,便经历了一场美妙的发酵。我们要感谢酿酒师,同时更应对时间产生由衷的敬意。 
   既然诗是诗人灵智的闪光留下的痕迹,那么,构思的机巧,应当只有一次效用。就像对一部悬念小说的欣赏,应当是“一次性”的,谜底揭开后,再去重读,恐怕就会失去初读的那份奇妙的感受。按说,诗也一样。名诗佳句,诵过千遍之后,熟稔到了不假思索使可脱口而出的程度,理应不再有新鲜的刺激了,这似乎是旧诗的劣势、新诗的优势,可是事实却不是这样。比如李太白的“举头望明月,低头思故乡”,李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,刘禹锡的“人世几回伤往事,山形依旧枕寒流”,王昌龄的“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,每次品读,心灵都如初读一般悸动,每次都 别有一番滋味在心头。这些诗中名句是在诗人高度敏感的情感酒窖里配制的,它们有足够的力量抵御心灵的麻木。于是,在一次又一次反复的吟诵中,我们对世界对生命对完美对缺憾的体察一天一天地深化,直到有一天,我们发现,诗歌最终成为我们精神的源泉与归宿。读诗,赋予我们生命以更深厚的意义,同时也使诗歌本身的魅力一次次地深化和升值。地老天荒,美人迟暮,只有诗,常读常新。诗不会老,就更不会死。在诗歌的低潮时期,我从未对诗失去信念,原因也正在这里。(选自《在梦中搁浅》) 
   10、第1段中的“生出铜绿”比喻什么?为什么作者说当代诗歌“离我们这般遥远”?作者认为造成当代诗歌的这种局面的原因是什么?  
   答:  
   。 
   11、第3段中说,“古诗如酒,存放得久了,便经历了一场美妙的发酵。”根据文意,解释这句话的含义。 
   答:  
    
   12、第4段中,作者为什么说每次品读名诗,“心灵都如初读一般悸动,每次都别有一番滋味在心头?” 
   答:  
    
   13、作者认为“斑驳的岁月未使《诗经》里锃亮的意象生出铜绿,无涯的空间更未令远古诗歌包含的丰富信息在传递过程中蒙受损失”,作者这样说的原因是什么? 
   答:  
   14、作者为什么认为名诗佳句,诵读过千遍之后,熟稔到了不假思索便可脱口而出的程度,依然有它的优势? 
   答:  
   15、为什么人们对悬念小说的欣赏,效用是一次性的,而对名诗却百读不厌? 
   答:  
   孟浩然诗歌鉴赏 
   秋登兰山寄张五(孟浩然) 
   北山白云里,隐者自怡悦。相望试登高,心随雁飞灭。 
   愁因薄暮起,兴是清秋发。时见归村人,平沙渡头歇。 
   天边树若荠,江畔洲如月。何当载酒来,共醉重阳节。 
   诗文解释:北山笼罩在缭绕的白云里,隐士自得其乐地生活。为了与你相望才登上了兰山,心情随着飞雁到了远方。哀愁由于暮色引起,兴致却因为清秋而激发。随时看见村里人归来,有的在沙滩走,有的在渡口歇着。放眼望去,天边的树木像荠菜一样,江边的小舟像一弯新月。你何时带着酒来?与我一起畅饮共度重阳节。 
   词语解释: 
   北山:湖北襄阳的万山。隐者:诗人自称。兴:秋兴。发:激发。荠:荠菜。形容远望中天边树木的细小。洲:水中沙洲。形容远处沙洲犹如一弯新月。何当:何时能够。重阳节:农历九月九日为重阳节,古代这一天有登高饮酒的风俗。 
   诗文赏析:这是一篇怀念友人之作。诗人登山怀友,久久远望心生忧愁。全诗充分表现了诗人对友深切怀念的真挚感情,而那山村,大雁、村人、渡船、远树,都描写得清新自然,与诗人的感情交融在一起,诗中有画,感人至深。 
   夏日南亭怀辛大(孟浩然) 
   山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,终宵劳梦想。 
   诗文解释:山中的日光忽然西落了,池塘上的月亮慢慢升起。披散着头发在夜晚乘凉,打开窗户躺卧在幽静宽敞的地方。一阵阵的晚风送来荷花的香气,露水从竹叶上滴下发出清脆的响声。正想拿琴来弹奏,可惜没有知音来欣赏。感慨良宵,怀念起老朋友来,整夜在梦中也苦苦地想念。 
   词语解释: 
   山光:山上的阳光。池月:池边的月色。开轩:开窗。卧闲敞:躺在幽静宽敞的地方。恨:遗憾。感此:有感于此。终宵:整夜。劳:苦于。 
   诗文赏析:本诗抒发了诗人对老友的怀念。诗人捕捉住生活中的感受,描绘了夏夜乘凉的悠闲自得,只是不觉中生出了没有知音的感慨,以至梦中都会苦苦想念。诗人描写感受细腻,语言流畅自然,寄情于景,韵味十足。 
   春晓(孟浩然) 
   春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少? 
   诗文解释:春天酣睡,醒来时不觉已经天亮了,处处都可以听到悦耳动听的鸟的鸣叫声。夜里沙沙的风声雨声,不知花儿吹落了多少。 
   词语解释:晓:早晨,天亮。闻:听见。啼鸟:鸟鸣。 
   诗文赏析:诗人从听觉的角度描绘了雨后春天早晨的景色,表现了春天里诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。春天在诗人的笔下是活灵活现生机勃勃的。这首诗看似平淡无奇,却韵味无穷,全诗行文如流水,自然平易,内蕴深厚。 
   宿桐庐江寄广陵旧游(孟浩然) 
   山瞑听猿愁,沧江急夜流。风鸣两岸叶,月照一孤舟。 
   建德非吾土,维扬忆旧游。还将两行泪,遥寄海西头。 
   诗文解释:山色昏暗听猿猴啼叫声声都带着悲愁,苍江夜里水流湍急。风吹得两岸的树发出声响,月光照着江中这一叶孤舟。建德不是我的故乡,怀念扬州的老朋友。还是把我这两行热泪,寄给遥远的海西头的朋友。 
   词语解释:瞑:昏暗。海西头:这里指扬州。 
   诗文赏析:这首诗是诗人离开长安东游时作。诗人在路途中怀念旧友,写下了这首诗寄给友人。诗人有一种深深的孤独感,情绪动荡,不平静。凄清的夜晚正是他寂寥心情的反映,也更使怀念旧友泪流满面。这首诗情调凄凉,表现了诗人失意后的激愤不平和世罕知音的深深的孤独感。全诗情景交融,自然天成,诚挚感人。 
   岁暮归南山(孟浩然) 
   北阙休上书,南山归敝庐。不才明主弃,多病故人疏。 
   白发催年老,青阳逼岁除。永怀愁不寐,松月夜窗虚。 
   诗文解释:不要再去北阙上书了,还是回到南山破旧的家里。没有才能不被明主赏识,身体多病老朋友都疏远了。白发催得旧年过去,春天逼得旧年过去。心中怀有忧愁难以入睡,松林间的月亮照在空寂的窗扉上。 
   词语解释: 
   休上书:停止进奏章。南山:终南山。不才:不成材。疏:疏远。青阳:春天。 
   诗文赏析:唐玄宗开元年间,四十岁的孟浩然第一次来到京都长安,结识了当时许多著名的诗人,如张九龄、王维等。张九龄是当朝宰相,王维也是朝廷命官。孟浩然参加了进士考试,并在当时全国最高学府“太学”赋诗,得到了包括张、王在内的许多著名诗人的赞赏,也流传着孟浩然让皇帝“栽跟头”的故事。有一天,孟浩然参加完进士考试来到王维处,不料皇上唐玄宗突然驾到,孟浩然只好躲到床下。王维不敢隐瞒真情,告诉有位诗人躲在床下,唐玄宗得知是孟浩然,因为久闻大名,就让他出来,当场献诗一首。孟浩然选出他认为最成功的一首诗《岁暮归南山》,当皇上听到“不抛弃你呢?”十分不悦,唐玄宗回去后,生气地下了一道指令不能让孟浩然做官,只能回去过隐居生活。诗人在诗中自怨自艾抒写自己仕途失意的愤闷,表达了自己未遇明主及对世态炎凉的幽怨、哀伤,反映出压抑人才的封建社会带给有志之士的痛苦。全诗委婉含蓄,感情复杂深刻,感人至深。 
   秦中寄远上人(孟浩然) 
   一丘常欲卧,三径苦无资。北土非吾愿,东林怀我师。 
   黄金燃桂尽,壮志逐年衰。日夕凉风至,闻蝉但益悲! 
   诗文解释:想长久隐居山林,又苦于没有钱维持生计。留在长安并不是我的心愿,心中怀念东林寺的老师。黄金像烧柴一样花完了,壮志随着岁月衰减下去。傍晚时候凉风吹来,听到蝉的鸣叫,心中更加悲伤。 
   词语解释:卧:居住。但:只。益:增加。 
   诗文赏析:这首诗是诗人落第之后滞留长安时的作品。诗人直抒胸臆,抒发自己厌倦仕途生活,希望归隐的愿望,同时也描写了自己生活穷困潦倒的状况,揭示出归隐也需要钱的事实,因此更具有现实意义。全诗没有雕饰,恰似白描,充斥着悲哀、苦闷的情绪。 
   宴梅道士山房(孟浩然) 
   林卧愁春尽,搴帷览物华。忽逢青鸟使,邀入赤松家。 
   金灶初开火,仙桃正发花。童颜若可驻,何惜醉流霞! 
   诗文解释:隐居林中忧愁春天就要过去,拉开帐帘观赏野外景物。忽然遇到青鸟使者,邀请我去赤松子仙人家作客。炼丹的炉子刚刚生火,仙桃花正在开放。如果青春的容颜可以永驻,又何必珍惜醉人的流霞酒。 
   词语解释:林卧:林下高卧。物华:风光。驻:保持。流霞:仙酒。 
   诗文赏析:诗人在道士房做客,描写了道士房中的景物,从而展示了道士生活的特色,最后以反语的形式指出容颜不可驻的结论。全诗巧妙运用了与道士有关的术语及典故,幽默明快,自然天成。 
   临洞庭上张丞相(孟浩然) 
   八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 
   欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。 
   诗文解释:八月洞庭水满,河岸边几乎相平,湖水空明,与蓝天相接。云梦泽上蒸腾像雾一样的水汽,湖中波涛澎湃动荡摇撼岳阳城。想要渡湖却没有船只,闲居在家,圣明时代无事可做,感到羞愧。坐着观看垂钓的人,只是空有对鱼的羡慕之情。 
   词语解释:涵虚:水汽浩茫。云梦泽:古大泽名。岳阳城:在洞庭湖东面。济:渡过。端居:闲居。坐:因为。徒:徒然。 
   诗文赏析:唐玄宗开元二十一年,孟浩然再次来到长安,并赠给当时宰相张九龄一首诗。这是一首他在游历洞庭湖时写的。诗人借洞庭湖起兴,描写了洞庭湖壮丽的景色,进而抒发自己想得到录用施展政治抱负,希望有人引见的心情。这首诗写得得体,有分寸,同时也没有失了自己的身份,不着痕迹,流露心迹。 
   过故人庄(孟浩然) 
   故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。 
   开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。 
   诗文解释:老友准备了丰盛的饭菜,邀我到他的田舍作客。幽美的村庄,四周绿树环抱,一脉青山在城郭外隐隐横斜。推开窗子,面对着打谷场和菜圃,共饮美酒,闲谈农务。告别时就又盼望着快到重阳佳节,那时我还要来品尝美酒,观赏菊花。 
   词语解释:鸡黍:杀鸡煮黄米饭,农家待客丰盛的饭菜。郭:外城墙。轩:窗户。圃:菜园。话桑麻:谈庄稼事。 
   诗文赏析:人称“孟襄阳”之诗无意求工而清新超俗,清新浅淡中,自有泉流石上、风来松下之音。此诗即可称是孟氏之代表作,全诗用平淡之语写平淡之事,恬淡之中见亲切。 
   青山绿树、鸡黍桑麻,好一派田园风光;场圃、老友、淡酒,真好比人间仙境,在这里,俗世名利、荣辱得失全如过眼烟云,飘然脑后。老友相聚,待以鸡黍之饭,普通简单的事情却被诗意地表现了出来,给人们留下了一个美的意境和幻想的空间。 
   早寒有怀(孟浩然) 
   木落雁南渡,北风江上寒。我家襄水曲,遥隔楚云端。 
   乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。 
   诗文解释:树叶飘落,大雁向南方飞去,北风呼啸,江水寒冷。我家住在襄水曲折处,远隔在楚云那边。想念家乡的泪水已经流尽了,遥望天边的一叶孤舟。想询问迷离的渡口在哪里,黄昏时,江水滔滔,与海相平,一片茫茫。 
   词语解释:木落:树叶脱落。家:居住。看:守望。迷津:迷失的渡口。 
   诗文赏析:这首诗抒写了怀念故乡的深情。诗人出游,正值寒冷之季,不免想起故乡,勾起了思乡之情,抒发了自己惆怅的乡愁。全诗看似平淡,遣词造句却破费心思,借景抒情,一气呵成。全诗情景交融,语言含蓄自然。 
   这是一首抒情诗。大约是诗人漫游长江下游时所作。“木落雁南度 ,北风江上寒 ”,这两句是写景。诗人抓住了当时带有典型性的事物,点出季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,诗人又以“北风”呼啸来渲染,这就点出了题目中的“早寒”。落木萧萧,鸿雁南翔,北风呼啸,天气寒冷,诗人活画出一幅深秋景象。置身于这种环境中,很容易引起悲哀的情绪,何况诗人正远离故土,又陷入出仕入仕的矛盾之中。这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。面对眼前景物,思乡之情,油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,因此诗人以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且指出了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。诗人家住襄阳,古属楚国,因此诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能传达出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细品味,是很能体味到诗人的匠心。第二联透露一些思乡的消息,但并未点明;第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅自己这样思乡,而且家人也在盼望着自己的归去,遥望着“天际”的“归帆”。家人的盼望,自然只是想象,却使思乡的感情,衬托得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语•微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极入世的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是出世与入世的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),把隐居与出仕的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加之天色阴暗,已至黄昏。这种景色,充分烘托出诗人迷茫的心情。本诗二、三两联都是自然成对,毫无雕琢痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位,信手拈来,就地成对,极为自然。第三联“乡泪”是情,“归帆”是景,以情对景,扣合自然,充分表达了诗人的感情。最后又以景作结,把思归的哀情和前途渺茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。 
   留别王维(孟浩然) 
   寂寂竟何待?朝朝空自归。欲寻芳草去,惜与故人违。 
   当路谁相假?知音世所稀。只应守寂寞,还掩故园扉。 
   诗文解释:静静地生活还等待什么呢?每天都空手而归。想要寻找幽静的山林归隐,可惜要与老朋友分离。当权者有谁能容纳我?世上知音毕竟是稀少的。只应该守住寂寞的日子,回乡关上故园的门。 
   词语解释:违:分离。当路:当权者。扉:门。 
   诗文赏析:孟浩然因为《岁暮归南山》这首诗得罪了皇帝唐玄宗,因此不想在长安多呆一天。王维非常生气地对他说:“你是怎么想的,你千里迢迢来应试,皇上又非常赏识你的才能,你就不能吟诵一首别的诗,偏偏念这首诗,惹得皇帝不高兴,不赐你一死就算万幸了。”晚上,孟浩然想起白天的事情,思绪万千,仕途失意,惆怅与怨恨溢于言表。他决定归隐山林,但不忍心与朋友分别,就写下了《留别王维》这首诗。诗人抒发出由于没人引荐,缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率,语言浅显,但意味深长,耐人寻味。 
   第一联写落弟后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表露了诗人的心情。一个落第士子,没有人愿理会,只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。第二联写惜别之情。“芳草”一词,出自《离骚》本用以比喻忠贞,而孟浩然则用以比喻自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他决定归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地表现出诗人思想上的矛盾与斗争,同时也深刻地反映出诗人的惜别之情。“当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉郁,充满了怨愤之情。一个“谁”字,反诘得颇为有力,说明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味 。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表现了知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。这一联是全诗的重点,给全诗带来一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情,深刻的体验,是颇能感动读者的,特别是对于那些有类似遭遇的人,更容易引起共鸣。从结构上考虑,这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归,由思归而惜别,从而在感情上产生矛盾,这都是顺理成章的。正是因为认识到“当路谁相假,知音世所稀”这一冷酷的现实,自知功名无望,才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。“只应守寂寞 ,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味的,它表明了在诗人看来归隐是惟一应该走的道路。所以决然地“还掩故园扉”了。这首诗不事藻饰,语句平淡,近似口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。 
   与颜钱塘登樟亭望潮作(孟浩然) 
   百里闻雷震,鸣弦暂辍弹。府中连骑出,江上待潮观。 
   照日秋云迥,浮天渤澥宽。惊涛来似雪,一坐凛生寒。 
   这是一首山水诗,颜钱塘:指钱塘县令颜某,不详其名。古人习惯以地名称该地行政长官。钱塘:旧县名,唐时县治在今浙江杭州市钱塘门内。樟亭:在钱塘县城外的一个观潮亭子,今已不存。“百里闻雷震,鸣弦暂辍弹”。未见江潮,先闻其声。潮声巨大,犹如雷震,并且震动百里。首句五个字渲染出江潮的磅礴气势。诗的起句先声夺人,很有力量。次句,句意是描述县令暂停公务前往观潮,字面上却以“鸣弦辍弹”出之,巧妙地造成以弦声反衬潮声,使人感到在江潮的巨大声势下,弦声喑哑了。这句暗用孔子弟子宠子贱任单公县县令时,鸣琴不下堂而把县城治理好的典故,称赞颜钱塘善理政。三、四句写县衙门内连骑涌出,急速赶到江岸上观潮,进一步渲染气氛。五、六句“照日秋云迥,浮天渤澥宽”,描绘钱塘江潮到来的壮丽景象。但诗人仍不是直接写潮,而用日光、秋云、天空、大海烘托。上句以秋云迥衬托江潮远远而来,下句借浮天渤澥反映潮的浩阔,充分地表现出大潮澎湃动荡的伟力。到了第七句,“惊涛来似雪”,才正面描绘江潮涌来,喷雪溅珠,令人惊心动魄!但立刻又以“一坐凛生寒”收束全篇,戛然而止。“凛生寒”呼应着“来似雪”,从观潮人的触觉感受来写,尤为奇警,使读者也感到江潮扑面而来,凛然生寒。这首诗层层渲染,句句紧凑,结构严密,造成逼人的气势。孟浩然的山水田园诗,艺术风格基调是清迥冲淡。但正如古人所说,他的诗“冲淡中有壮逸之气”(《唐音癸签》引《吟谱》语)。一部分作品,“精力浑健,俯视一切,正不可徒以清言目之”(潘德舆《养一斋诗话》。)这首诗就是属于意境雄阔的。比起作者描绘洞庭湖的名句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”(《望洞庭湖赠张丞相》)来,雄壮稍逊,但通篇写江潮奇景,一意贯之,不象那首前半写湖景,后半意在干谒。因此,从全篇结构的严整和意境的自然浑成来看,却胜于那一首。一般观潮诗往往只极力描写大潮的雄伟壮丽,而这首诗从人和潮两方面来写。写人主要写听潮,写出观,写待潮,写观潮,写观感,写出了观潮的全过程。写潮用了一虚笔一实笔:虚是“百里闻雷震”,从听的角度写潮声;实是“鹭涛来似雪”,正面写大潮的雄奇伟丽。诗一张一弛,张弛有度,在雄浑壮美中显出从容潇洒的气韵。用“雷震”起调,先是一张。二句接着是言“辍”,一弛。三句言“出”,又是一张。四句言“待”,又是一弛 。五六两句仿佛与潮无关,完全宕开去,是最大限度的弛。七八句将全诗推向最高潮,是最大限度的张。古人说,一张一弛,文武之道。其实也合作诗之道。这首诗利用张弛的原理,高低的变化,写得波澜起伏,动人心魄。《吟谱》说孟浩然诗“冲淡中有壮逸之气”。而这首诗以雄健壮丽为主,我们可以说它是壮逸中有冲淡之气。 
   夜归鹿门歌(孟浩然) 
   山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。 
   鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,唯有幽人自来去。 
   诗文解释:山寺里的钟声响起,天色已经昏暗,渔梁渡口人们争着过河喧闹不已。行人沿着沙岸向江村走去,我乘着小舟返回鹿门。鹿门山的月亮照清楚了朦胧的樹影。不觉中忽然来到庞公隐居的地方。岩穴的山门及松间的小路静悄悄的,只有我这个隐者独自来来去去。 
   词语解释: 
   昼已昏:天已黄昏。渔梁:在湖北襄阳城外污水边。鹿门:山名,在襄阳。孟浩然在山中建有别业。庞公:庞德公,东汉襄阳人,隐居鹿门山。岩扉:岩洞的门。幽人:隐士。指庞德公,也是诗人自指。 
   诗文赏析:孟浩然家在襄阳城南郊外的岘山附近,汉江西岸,名为“南园”或“涧南园”。鹿门山在汉江东岸,与岘山隔江相对。汉江隐士庞德公,因拒绝征辟,携带家眷,隐居于鹿门山,因此,鹿门山便成了隐居圣地。孟浩然早先一直隐居在岘山南园的家中,后来,在长安谋仕不遇,游历数年后,决定步庞德公之后尘,隐居鹿门山。但是,只是偶尔去住住,不过是标榜隐居罢了。  
   诗中描写了诗人夜归时一路所见的景色,抒写了隐者清高的志趣和情怀。本诗自然流畅。笔墨淡雅,景物描写充满了生机,令人倍感亲切。 
   这首诗一题《夜归鹿门山歌》。据《襄阳记》载:“鹿门山旧名苏岭山。建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神庙道口,俗因谓之鹿门庙,后以庙名为山名,并为地名也。”孟浩然四十岁后,一度隐居于此。此诗描述了诗人从岘山附近的涧南园家中,夜归鹿门隐居别墅时一路所见的情景,表达了他悠闲自适的归隐心情。“山寺鸣钟昼已昏,渔梁渡头争渡喧。”首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。“人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。”前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。“鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。”鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。庞公,即庞德公,东汉隐士。《后汉书•逸民传》载:“庞公者,南郡襄阳人也。荆州刺史刘表数延请,不能屈,后遂携其妻子登鹿门山,因采药不返。”孟浩然仰慕庞公的志节,他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不返。隐迹今尚存,高风邈已远”的诗句。这两句是写“夜归鹿门”一路所见的景物。“岩扉松径长寂寥,唯有幽人自来去。”山岩之内,柴扉半掩,松径之下,自辟小径。这里没有尘世干扰、唯有禽鸟山林为伴,隐者在这里幽居独处,过着恬淡而寂寥的生活。这两句是写回到鹿门隐居之所。这首诗的题材是写“夜归鹿门”,读来颇象一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途,实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。这首诗,格调疏淡,从黄昏闻钟、渔梁晚渡到月开烟树、夜归鹿门,次第写来,如话家常,诗人新鲜的感受,隐者洒脱的形象,也都随之托出。用韵也很新颖:前四句连用四个平声韵,句句相押,这在古诗中实属罕见;后四句以“鹿门”引起,紧接前句的尾词,是为“顶针法”,并自然转换成仄声韵,音节显得条畅而浏亮。明人胡震亨《唐音登签》引徐献忠评论孟浩然诗的话说:“气象清远,心宗孤寂”,“出语洒落,洗脱凡近”。唐人王士源《孟浩然集•序》中说:“浩然文不为仕,伫兴而作”,“文不按古,匠心独妙”。这首七古就体现了这些特点。 
   与诸子登岘山(孟浩然) 
   人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。 
   水落鱼梁浅,天寒梦泽深。羊公碑尚在,读罢泪沾襟! 
   诗文解释:人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成了古和今。江上留下许多名胜古迹,我们又来登临。水落下去鱼梁显露出来,天气寒冷,云梦泽显得格外深远。羊公碑如今还在,读完上面的文字不觉泪水沾湿了衣襟。 
   词语解释:代谢:交替变化。 
   诗文赏析:羊公碑,在今湖北襄阳南的岘首山上。据《晋书•羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆淹灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”诗人登临岘山,凭吊羊公碑,处境伤怀,抒发感慨,想到自己空有抱负,不觉分外悲伤,泪湿衣襟。这首诗感情真挚,平淡中见深远。 
   这是一首触景伤情的感怀之作。岘山,是襄阳名胜,晋代羊祜镇守襄阳时,常与友人到岘山饮酒赋诗,有过江山依旧、人生短暂的感伤。孟浩然于此吊古伤今,感念自己的身世,再度抒发了感时伤怀的这一古老主题。诗人慨叹“人事有代谢,往来成古今”。人类社会总是在发展变化着,长江后浪催前浪,一代新人换旧人,这是不可逆转的自然法则。过去的一切都已不存,今天的一切很快又会成为过去,古往今来,年复一年,日复一日,时光永在无情地流逝。诗一落笔,就流露出诗人的心事茫茫、无限惆怅。“江山留胜迹,我辈复登临。”诗句清楚地暗寓羊祜故事。登临岘山,首先看到的就是羊祜庙和堕泪碑。据《晋书•羊祜传》载,一次,羊祜登岘山,对同游者说:“自有宇宙,便有此山。由来贤者胜士,登此远望,如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人伤悲!”羊祜镇襄阳颇有政绩,深得民心,死后,襄阳人民怀念他,在岘山立庙树碑,“望其碑者莫不流泪,杜预因名为‘堕泪碑’。”孟浩然登岘山,望碑而感慨万分,想到了前人的留芳千古,也想到了自己的默默无闻,不免黯然伤情。接着,描述登山所见,“水落鱼梁浅,天寒梦泽深。”诗人把视线从羊祜庙暂时移开,远眺岘山周围景色。进入眼帘的,是岘山旁日夜流淌的汉水,秋天草木凋零,河水清浅,水落石出,使人感到了水“浅”。看到鱼梁洲,自然会联想到曾与司马徽、诸葛亮为友,数次拒绝刘表延请的隐士高贤庞德公。更远处,无边无际、辽阔广远的云梦泽展现在眼前,天寒水清,冷气阴森,更感湖泊之“深”。古代“云梦”并称,在湖北省的大江南、北,江南为“梦泽”,江北为“云泽”,后来大部淤积成陆地,今洪湖、梁子湖等数十湖泊,皆为云梦遗迹。在岘山看不到梦泽,这里是用来借指一般湖泊和沼泽地。诗人登临岘山,深秋的凋零,不能不使他有“人生几何”,“去日苦多”,眨眼又是一年过去,空怀才华却无处施展的慨叹。“羊公碑尚在,读罢泪沾襟”一句,蕴含了诗人极其复杂的情感。羊祜是晋初的名将,相隔四百多年,但因为羊祜政绩卓著,深得民心,又为国建立了功业,所以羊公碑至今还屹立在岘山上,令人仰慕;而诗人空有匡世济国的愿望,却报国无门,不得已才以隐逸终了一生,无所作为,死后难免湮灭无闻,这与“尚在”的羊公碑相比,自伤不能如羊公那样遗爱人间,与江山同不朽,岂不令人感伤?自然就要“读罢泪沾襟”了。 
   答案: 
   一、1、唐、浩然、王维、田园山水诗人、略 2、诗人、学者、爱国民主、《红烛》、《七子之歌》、《死水》,《最后一次的讲演》。 
   二、3、诗写与友人王迥结伴同游精思观,回来后才发现失伴,表现出等待、企盼之情。首联从“未亭午”至“日已曛”,写出游览时间甚长,可见景色迷人,已为流连光景而两相走失埋下伏笔。颔联写发现失伴,回首归路,只见牛羊,意即不见王迥,已含企盼之情。颈联写薄暮见闻,而以人之失影、虫之失声暗喻失落心绪。尾联通过意外失伴于等待中感受景物环境,在独特的心绪中摄照景致,表情自然而景随情生。 
   此诗写其地清幽之景与自身隐逸情趣,诗风冲淡,为孟浩然代表作之一。首联写闲适心境与垂钓之乐,与王维《青溪》“我心素已闲,清川淡如此,请留磐石上,垂钓将已矣”有异曲同工之妙。颔联写景,以鱼、猿行挂于树影、岛藤之间,高下、山水、虚实相映,见构图之匠心。颈联,借本地神女解佩故事,为自然之景增添灵异风采。尾联写自身求之不得,沿月而返,回应首联心境。此诗通体清澈,略无雕饰,于淡极中传神。 
   三、1、内容上:自己以为真实的孟浩然就应像张洎所描述的那样。结构上:引出对孟浩然形象的描述以及对画像是孟浩然的原因的分析。2、孟浩然诗如其人,人就是诗。历史地理环境和自身因素。隐士。清淡。 
   四、1、从孟浩然的诗中意识到诗人身影就是颀长峭瘦的;王士源在序文里介绍孟浩然“骨貌淑清,风神散朗”;陶翰的诗称孟浩然是“精朗奇素”。2、孟浩然隐士性格的形成与襄阳有很大关系,襄阳是孟浩然创作的源泉,他的一切灵感和创作目的、动力都来自于襄阳。3、襄阳的历史人物江阴丈人、庞德公等人对孟浩然的思想产生深刻影响;时代有普遍的隐居倾向对孟浩然的影响;居住环境的寂寥对孟浩然的影响;求仕不成而求逃脱避世。4、孟浩然的诗是清淡的,从孟浩然的诗中又可见孟浩然具有清淡的隐士人格。5、庄子笑说:“我将处于成材与不成材之间。处于成材与不成材之间,好像合于大道却并非真正与大道相合,所以不能免受外物之累。 
   《自我检测》参考答案: 
   1、A 2、A 3、C 4、B(飙升:迅速上升。承诺:对某项事务答应照办。拣拾:同“捡拾”,拾取。看护:看望保护) 5、C(A“崭露头角”比喻突出地显露出才能和本领(多指青少年)。B“忍俊不禁”指忍不住要发笑,不能修饰“笑起来”。D“临渊羡鱼”比喻只有愿望,不去实干,就无济于事。与语境不符) 6、D 7、⑴一个“愁”字奠定了全诗的感情的基调;⑵天高地远,四野空旷,江水清澈,月亮倒影其中,显得离人很近。整个场景,因日暮而昏暗,又因月色而清淡。作者通过对客观环境的主观性描绘,显示出诗人的寂寞孤独,将内心深处的愁绪鲜明地展现出来。或答:原野辽阔无垠,天地相连,天比树低,水月映照,仿佛月在身边。描景状物非常真切动人。作者通过对客观环境的主观性描绘,显示出诗人的寂寞孤独,将内心深处的愁绪鲜明地展现出来(意思对即可)。⑶清新淡然 8、⑴“渺茫”一词包含着复杂的情感,从字面上来看它似是形容春江上烟波浩淼,雨雾蒙蒙,其实是写诗人心中的茫然,写出诗人送别友人时的怅然若失。⑵第三句故设一问,造成转折之势,为下句抒情作准备;结尾一句既抒发了离情,又不流于直露,余味深长,言有尽而意无穷。 9、⑴“烟花三月下扬州”不仅再现了那暮春时节繁华之地的迷人景色,而且也透露了时代气息。⑵第三、四句写临江送别,帆影望尽,故人远去,仍久久伫立远眺,挚爱之情含蕴无穷。⑶清新自然,意境开阔,含蕴无穷。10、诗歌衰老,失去生命力。或者:变得灰暗、腐朽;或者:失去光彩和神奇。没有成为人们灵魂的一部分。作者认为当代诗歌没有经过时间的淘洗。11、古诗经过时间淘洗,本身的光彩不会失去,其魅力反而得到提升。12、它能深化我们对人事的体察,成为我们精神的源泉和归宿;赋予生命以更深厚的意义。13、因为这些远古诗歌已成为我们灵魂的一部分。14、原因名诗佳句能够常读常新。15、主要原因是时间的淘洗。 

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