作文：早春的一声惊雷--手机版

   早春的一声惊雷
    康德曾说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。” 在中华民族五千年的历史天空中，就流传着如星空璀璨的美德故事。他们对国家、对民族一片深情“位卑未敢忘忧国”、“天下兴亡，匹夫有责”；他们追求“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德境界；他们加强自我修养、建立和谐人际关系 “己所不欲，勿施于人” 他们恪守诚信，与人为善……，胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的荣辱观，正是这些传统美德在现代的集中概括。
    胡总书记在两会上这掷地有声的一提可比早春惊雷，这声惊雷敲醒多年来在简单追求经济效益的浪潮中日渐式微的人们的社会良知，这声惊雷也会唤醒我们这些尚且懵懂的青少年本该固有的正直心和责任心。
    中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从焦裕禄、孔繁森、到刘翔、洪战辉……闪烁着一个个平凡而光辉的名字。他们公而忘私，无私奉献，热爱祖国，努力奋斗，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。可在我们这个文化传承中精髓与糟粕共存的古老国家里，社会取得飞速发展的同时，我们民族文化传统中的荣辱意识却在不断地受到腐蚀。热爱祖国与危害祖国之间，服务人民与背离人民之间，崇尚科学与愚昧无知之间，辛勤劳动与好逸恶劳之间，团结互助与损人利己之间，诚实守信与见利忘义之间，遵纪守法与违法乱纪之间，艰苦奋斗与骄奢淫逸之间，荣辱界限在很多人的思想深处悄悄地变得模糊起来。一些人久已麻木于一点可怜的安乐，正直的声音常常叫喊不出、深远的目光每每被迷雾遮挡、忧患的意识总在被人耻笑。
    人们痛心地看到社会上很大一部分人受“金钱万能”的影响，爱憎不明，不以荣为荣。热爱祖国被视为“假做作”，服务群众被视为“爱逞能”，崇尚科学被视为“书呆子”，辛勤劳动被视为“没本事”，团结互助被视为“冒傻气”，诚实守信被视为“老古板”，遵纪守法被视为“不开窍”，艰苦奋斗被视为“老保守”，不以耻为耻。危害祖国成了“斗士”，背离人民成了“本事”，愚昧无知成了“时尚”，好逸恶劳成了“潇洒”，损人利己成了“能耐”，见利忘义成了“聪明”，违法乱纪成了“勇敢”，骄奢淫逸成了“荣耀。
    校园里一些同学哈日哈韩，有的同学甚至以不听中国音乐、不看中国电影电视剧为荣；有一次，我的一位同学在闲聊时就高声称赞某国人杰地灵，出了很多歌唱家，接着就话锋一转说，再来看看中国，某省净出艾滋病。我听后很气愤，要知道某省那些艾滋病人是因为卖血才感染上的，作为中国人，为什么对自己的同胞缺乏最起码的同情呢？还有，一些同学说话总爱中英文夹杂，并以此为荣。一个中国人居然对自己民族的文字和文化没有自豪感。不求回报地帮助别人会被一些人认为愚蠢。同学之间帮忙做个值日、学习好的同学辅导学习差的同学，也往往会收取报酬。就拿最平常的做值日来说，能够把自己分内的事情完成的同学就相当“模范”了。集体劳动的时候说笑、打闹、上厕所、拿着工具不干活，这是很常见的现象。在这种环境下，似乎谁干活最少谁最潇洒，谁闹得最欢谁最有本事，就算自己想要认认真真做值日也不敢———有的人会用看神经病的眼光看你：做值日这么卖力，想干什么？根本不以好逸恶劳为耻。其实，许多人不敢谈爱国，不敢助人，同学做值日，劳动敷衍也不是出于自己本意的，只是在那种环境氛围下，为了不被人嘲笑，只好违心地那么做。八荣八耻的社会主义荣辱观的提出非常及时，它不仅是一声春雷，也是一阵春风，吹醒了人们日渐麻木的良知，更是一场春雨，滋润了人们的心田。它将使我们的社会尽快形成一个更好的氛围。
    在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧桑巨变，我们的民族总是坚守着一份对于真善美的崇高而纯粹的追求。.这种传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，使我们民族得以生生不息、繁荣昌盛。八荣八耻的提出也就是要传承我们伟大的传统，弘扬时代精神，讲“八荣八耻”，树高尚品德，也是我们青少年的责任。

    那就请从自己做起，从小事做起，加强自身修养，加强人格锤炼，为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽力。

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