《后赤壁赋》教案4--手机版

后赤壁赋
教学目标：
    知识与技能：了解苏轼儒道禅三位一体的复杂思想。
    过程与方法：通过诵读，把握作者情感的变化；比较前后赤壁赋的异同。
    情感态度与价值观：通过对前后赤壁赋的比较阅读理解文章主旨，培养学生积极向上的人生观。
教学重点：通过诵读，把握作者情感的变化。
教学难点：如何理解文章结尾道士化鹤的寓意。
教学方法：诵读法、讨论点拨法、比较法。
教具：多媒体课件。
课时安排：2课时。
教学过程：
    【导入语】
苏轼的《自题金山画像》“心似已灰之木，身如不系之舟。问余平生功业，黄州惠州儋州”（播放幻灯片），是他去世前两个月所写，自嘲政治事业的无成。但从中可以了解，苏轼文学上的盖世功业却是在屡遭贬逐的逆境中建立起来的。第一次是45岁那年因“乌台诗案”而被贬至黄州，一住四年。第二次是在59岁时被贬往惠州，62岁时贬至儋州，到65岁才遇赦北归，前后在贬所六年。贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生，也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。苏轼对苦难并非麻木不仁，对加诸其身的迫害也不是逆来顺受，而是以一种全新的人生态度来对待接踵而至的不幸，把儒家固穷的坚毅精神、老庄轻视有限时空和物质环境的超越态度以及禅宗以平常心对待一切变故的观念有机地结合起来，从而做到了蔑视丑恶，消解痛苦。这种执着于人生而又超然物外的生命范式蕴含着坚定、沉着、乐观、旷达的精神，因而苏轼在逆境中照样能保持浓郁的生活情趣和旺盛的创作活力。前后《赤壁赋》都写于苏轼被贬黄州期间，一个写于元丰五年（1082）“七月既望”，一个写于同年“十月之望”，前后仅相隔三个月，这两篇同名赋文究竟有何不同及联系呢？现在，就让我们带着这个疑问学习第十四课《后赤壁赋》。