人境庐诗草自序练习题--手机版

《人境庐诗草自序》课内阅读训练                       （载2013年6月20日《中学生学习报·人教课标版》第3版）
三.阅读黄遵宪《人境庐诗草自序》，完成1—5题
1.下列加点词的意义，解释不正确的一项是（  ）
A.号专门名家者，无虑百数十家      无虑：没有顾虑
B.以单行之神，运排偶之体             单行：每一行
C.诚如是，未必遽跻古人                跻：达到
D.聊书于此，以俟他日                   俟：等待
2.下列句子中的加点词，意义不相同的一组是（  ）
A.①后以奔走四方，东西南北
  ②然以笃好深嗜之故
B.①诚戛戛乎其难
  ②诚如是，未必遽跻古人
C.①自群经三史，逮于周秦诸子之书
  ②然余固有志焉，而未能逮也
D.①虽一行作吏，未遽废
  ②诚如是，未必遽跻古人
3.下列各组句子中，全部表明黄遵宪吸取古典文学精华的一组是（  ）
①仆尝以为诗之外有事，诗之中有人          ②以单行之神，运排偶之体
③取离骚乐府之神理而不袭其貌                 ④凡事名物名切于今者，皆采取而假借之
⑤其述事也，举今日之官书会典方言俗谚   ⑥诗有之曰虽不能至，心向往之
A.②⑤⑥         B.①④⑤      C.①③⑥      D.②③④
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）
A．黄遵宪痴迷诗歌创作。他少年时代就开始学写诗，当官后公务繁忙，四处奔走，少有闲暇，但从未就此放弃对诗的爱好。
B．黄遵宪追慕古代名家。他希望吸取前人精华，剔除其糟粕，不受前人的束缚，这样做虽然实在太难，但他决心努力去做。
       C．黄遵宪作诗视野开阔。他借鉴前人的创作手法，涉猎各种古代典籍，博采众家之长。他坚信这样持之以恒就能达到古人的水准。
       D．黄遵宪坚持自我特色。他学习古人的经验但不兼收并蓄，力图开创“古人未有之物，未辟之境”的诗歌风格，以此自立于诗坛。
5. 把下列句子翻译成现代汉语：
（1）然以笃好深嗜之故，亦每以余事及之。虽一行作吏，未遽废也。
译文：                                 。
（2）然余固有志焉，而未能逮也。诗有之曰虽不能至，心向往之。
译文：                                 。

【答案及简析】
1.A（无虑：大约）；
2.B（B①诚：确实、实在；②诚：果真、如果。A两个“以”都是“因为”；C两个“逮”都是“到、达到”；D两个“遽”都是“就”）；
3.D（①黄遵宪认为古今人事不同；⑤要用今天的语言写诗；⑥认为自己的诗达不到古人的水平。这三项与吸取古典文学精华无关）
4.C（“他坚信这样持之以恒就能达到古人的水准”不合文意，而是“未必就能达到”。原文说：“诚如是，未必遽跻古人。”）
5. （1）但因为特别喜欢的缘故，也常把我遇到的事（用诗歌的形式）记下来，虽然一旦做官（公务繁忙），但从未就此放弃（对诗的爱好）。
  （2）然而我虽然有这样的志向，能力却不能达到。诗写了一些虽然说达不到（这些要求），心里却非常想往。

【原文】
                                                人境庐诗草自序
                                                          黄遵宪
余年十五六，即为学诗。后以奔走四方，东西南北，驰驱少暇，几几束之高阁。然以笃好深嗜之故，亦每以余事及之。虽一行作吏，未遽废也。士生古人之后，古人之诗，号专门名家者，无虑百数十家。欲弃去古人之糟粕，而不为古人所束缚，诚戛戛乎其难。虽然，仆尝以为诗之外有事，诗之中有人。今之世异于古，今之人亦何必与古人同？尝于胸中设一诗境：一曰复古人比兴之体，一曰以单行之神，运排偶之体，一曰取离骚乐府之神理而不袭其貌，一曰用古文家伸缩离合之法以入诗。其取材也，自群经三史，逮于周秦诸子之书，许郑诸家之注。凡事名物名切于今者，皆采取而假借之。其述事也，举今日之官书会典方言俗谚，以及古人未有之物，未辟之境，耳目所历，皆笔而书之。其炼格也，自曹鲍陶谢李杜韩苏，讫于晚近小家，不名一格，不专一体，要不失乎为我之诗。诚如是，未必遽跻古人，其亦足以自立矣。然余固有志焉，而未能逮也。诗有之曰虽不能至，心向往之。聊书于此，以俟他日。光绪十七年六月在伦敦使署，公度自序。