安徽省六校教育研究会2016届高三第二次素质测试语文试题--手机版

一、现代文阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1--3题。
    亚里士多德在《诗学》中，精辟地提出喜剧的对象是丑陋与错误的观点，将丑视为喜剧的基础，但他
的喜剧观念也存在着一定的片面性与局限性，如把悲剧与喜剧形而上地对立起来，认为喜剧与悲剧有严格
的界限，“喜剧不致引起痛苦”，强调喜剧的纯粹逗笑、欢乐的性质；同时，他重悲剧、轻喜剧，认为悲
剧是最崇高的艺术，喜剧则等而下之。亚氏的观点成为西方后世许多理论家，艺术家信奉的不可逾越的鸿
沟．
    从喜剧心理学角度看，喜剧的审美心理不是一味地轻松愉快，而是由紧张到松弛。笑可以有轻松的笑、
无可奈何的笑乃至撕心裂肺的笑，喜剧给人的审美感受是复合的。让•保尔曾指出： “喜剧性接近这样一
种有形的痒感，这种痒感作为一种滑稽可笑的双音和复义震颤于痛苦与喜悦之间。”喜剧性笑所具有的“紧
张一一松弛”的模式，是由作为社会生物的人的“生理一一心理一一社会”的需要及其满足过程所决定的。
人有需要就意味着他感到缺乏，当人产生需要时，肌体就会感到一种紧张，无论是人在遇到肉体的紧张或
心理的紧张时，都有一种寻找解脱的欲求，希望从引起紧张的体内情境或体外情境中逃脱出来。“笑就是
摆脱紧张，重归松弛状态的一种心理对策”。
    从社会文化角度看，喜剧也是人类渴望摆脱制度与规范的束缚、解除紧张状态的方式。人是社会关系
的总和，人生活于社会中，必然会受到种种社会制度、规范的限制和约束，人类的天性及种种需要不可能
完全得到满足，会在一定程度上受到压抑，但是，人的内在生理、心理发展的需要，却又力求使这些本能
表现出来，因而，被压抑的本能所造成的生理和心理的紧张状态会要求以间接、曲折的方式