安徽省“江淮十校”2016届高三第一次联考语文试题--手机版

安徽省“江淮十校”2016届高三第一次联考语文试题
本试卷分为第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。满分150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷（阅读题共70分）
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
我国散文源远流长，有着悠久的历史。先秦诸子的著作，成就了我国古代散文创作的第一高峰。两汉的《史记》、《汉书》中不少篇章也可视为优秀散文作品。到了魏晋南北朝，秦汉的散文失去了锋芒，渐为骈文所取代。骈文要求骈辞丽句，音韵铿锵，曾经起到了丰富“艺术语言”、提高汉字艺术表现力的作用。但骈文发展到后来，专事涂泽，堆砌典故，造成偏重形貌的浮艳文风；成为表达思想感情的桎梏。
唐代的陈子昂“属词皆以经典为本，时代钦慕之，文体一变”之后，萧颖士、李华都曾为扭转华靡柔弱文风作过努力。但由于积习已久，终未能奏效。“安史之乱”后，唐王朝面临着藩镇割据、宦官专权、政治腐败的严酷局面，一些有进取变革精神的文人学士奋起抨击时事，改革弊政。政治上的革新也引起了文学上的革新。韩愈、柳宗元顺应时势，打出“复古”的旗号，申言恢复秦汉散文传统，提倡散文，反对骈文。他们反对六朝以来“饰其辞而遗其意”的骈文．提出“文道合一”、“文以明道”、“不平则鸣”等主张以及“惟陈言之务去”、“文从字顺各识职”的革新文体的具体规范。他们在散文创作中，弃因袭，崇尚独创，大力实践不拘长短、抒写自由、传道授意的散文创作。到宋代，欧阳修又极力推崇韩、柳，继韩柳“文以明道”说之后，更提出了“文道并重、道先文后”的观点；继他们“不平则鸣”论之后更提出“穷而后工”的主张，坚持和发扬了我国散文的优秀传统。欧阳修这些主张对于王安石、三苏和曾巩等人有很大的影响。显然，唐宋八大家的文学思想、审美观念，从总体上看，是一脉相承并互相辉映的。此为史家所共识。
唐宋八大家的散文创作，各具文采。就单独个人创作而言，其风格是独创和多样的统一；就八大家综合起来作考察，又构成了唐宋散文异彩纷呈的艺术整体。这是继魏晋南北朝“文学自觉”之后，由散文这一文体自觉中产生的最可宝贵的艺术结构。
关于八大家的艺术风格、创作个性，早就有“韩如潮、柳如泉、欧如澜、苏如海”