四川省内江市2016届第四次高考模拟考试语文试题--手机版

甲必考题
    一、现代文阅读（9分，每小题3分）
    阅读下面的文字，完成1-3题。
        管仲的经济思想中，最为奇特的一项是鼓励消费，他甚至倡导奢侈，这在古往今来的治国
    者中可谓仅见，在《管子》一书中就有一篇奇文《侈靡篇》。
        中国历代的治国思想向来以倡导节俭为正途，这显然是长期短缺经济的必然产物。然而
    管仲却提出“俭则伤事”的观点，在他看来，大家都不消费，就会造成商品流通的减少，从而妨
    碍生产营利的活动，故日“伤事”。（见《管子·乘马》：“俭则金贱，金贱则事不成，故伤事。”）
    要如何才能推动消费？他的答案是，多多消费，甚至无比奢侈地去消费。(见《管子·侈靡》：
    “问日：兴时化若何？莫善于侈靡。”）
        管仲的这一论述曾经迷惑了此后数千年的中国学者，很多他的信奉者言及于此，要么视而
    不见，要么顾左右而言他，要么百般替管仲声辩。直到近世，历史学家郭沫若才给予了合理的
    解释。郭氏认为：“他是肯定享乐而反对节约的，他是重视流通而反对轻视商业的，他是主张
    全面就业而反对消极赈济的，为了能够全面就业，他主张大量消费，甚至主张厚葬。他的重点
    是放在大量消费可以促进大量生产这一面。因而在生产方面该如何进行，如何改进技术之类
    的话，他就说得很少，几乎可以说没有。”（郭沫若《侈靡篇的研究》，发表于《历史研究》1954年
    第3期。）
        管仲倡导奢侈的理由是，“丹砂之穴不塞，则商贾不处。富者靡之，贫者为之”。就是说，
    只要不人为地堵塞利源，商贾就会日夜不息地从事营运而不知休息，而富裕的人只有不断地消
    费，贫穷的人才有工作可做。为了强化自己的观点，管仲甚至做过极端的比喻，他建议在煮蛋
    之前应先加雕绘，在烧柴之前要先加雕刻——“雕卵然后瀹之，雕撩然