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《氓》学案2

《氓》学案
                                                ------德育之爱情观教育
学习目标:
1、了解《诗经》的有关知识。
2、把握《氓》的情节和主题,理解人物形象,分析悲剧原因。
3、深入探索爱情观,加强学生品德修养
学习过程:
一.知识链接
  诗歌起源:
  诗歌起源于人类的劳动和生活,原始祖先的口头创作。
  据说,周王朝有一种“采诗”制度,朝廷派人采集民间歌谣和乐章,借以了解民间习俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“献诗”制度,表达贵族阶层对政事的歌颂和批评。这些诗歌汇集至朝廷乐官“太师”手中,经太师整理编纂成书。
  一般把编定于公元前六世纪,也就是距今2500多年的诗经,看作是我国诗歌史上的起点。
  简介《诗经》
  (1)地位:是我国最早的一部诗歌总集,收集了西周初年公元前11世纪至春秋中叶公元前6六世纪。大约500年间的诗歌作品305篇,又名诗三百。
  (2)分类:
  按音乐内容分:
  A、风:国风,共160多篇,多是民间歌谣,富思想意义、艺术价值。真实反映了当时时代风貌和人民生活。“饥者歌其食,劳者歌其事”,真切地表达广大人民,自己的感受,爱憎和愿望。开创了现实主义传统。
  因是人民的口头创作,口头相传,作者已无所考。惟有《鄘风 载驰》为许穆夫子所作,她可说是我国最早的一位女诗人。
  (雅颂中标有作者姓名有五篇)
  B、雅:宫廷乐曲,
  大雅:用于诸侯相会。
  小雅:用于贵族宴享。
  (另有观点:按产生先后:旧为大雅,新为小雅)
  C、颂:用于周天子及诸侯祭祀乐歌。分周颂、鲁颂、商颂。
  (4)诗经的表现手法:
  朱熹:
  赋者,敷陈其事而直言之也。(铺陈)直陈其事
  比者,以彼物比此物也。 (比喻)
  兴者:先言他物以引起所咏之辞(联想),用于一首诗或一章诗的开头。
  (风雅颂赋比兴:六义)
  (5)形式特点:
  A、多采用重章叠句,反复咏唱。多数为隔句用韵。




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