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《虽有佳肴》《诫子书》阅读练习及答案(2020年四川省凉山州中考题)

二、文言文阅读及古诗文积累(25分)
(一)
【甲】虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰;教学相长也。《兑命)曰“学学半”,其此之谓乎!
(《礼记·虽有佳肴》)
【乙】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(《诫子书》)
6. 下列括号内对加点词语意义或用法理解有误的一项是(   )
A. 虽有佳肴(即使)                   虽我之死,有子存焉(虽然)
B. 非宁静无以致远(形容词用作名词)   斗折蛇行(名词用作状语)
C. 非学无以广才(增长)                知困然后能自强也(勉励)
D. 其此之谓乎(表推测)                其真无马也(表反问)
7. 下列说法有错的一项是(   )
A. 甲文先通过类比引入,层层推论得出“教学相长”的论点。
B. 乙文是诸葛亮写给儿子的一封家书,殷殷教诲中蕴含着深切的期待。
C. 两文都运用对偶句,造成铺排效果,既增强了文章的气势,又使文章节奏鲜明、朗朗上口。
D. 两文都围绕“学”这个中心论题,提出并充分论证各自与“学”相关的中心论点。
8. 翻译文中画线句子。
静以修身,俭以养德。
【答案】6. A    7. D   
8. 示例:依靠摒除杂念和干扰,宁静专一来修养身心,依靠俭朴节约的作风来培养品德。
【解析】
【6题详解】
A.错误,虽有佳肴(虽然);虽我之死(即使)。故选A。
【7题详解】
D.错误,甲文集中论述了教与学的关系问题,说明“教学相长”的道理;乙文的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。故选D。
【8题详解】
本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,直译为主,意译为辅。此句中重点的词有“静(摒除杂念和干扰,宁静专一),以(连词,表示后者是前者的目的),修(修养),养(培养)”,注意根据句境确定词义。
 
译文
甲文:君子的行为操守,依靠摒除杂念和干扰,宁静专一来修养身心,依靠俭朴节约的作风来培养品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
乙文:虽然有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它的味美。即使有最好的道理,不学,就不知道它的好处。因此学习后就知道不足,教导人后才知道困惑不通。知道不足,然后能自我反思。知道困惑,然后能自我勉励。所以说教与学是相互促进的。《兑命》上说:“教导别人占自己学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。

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