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《景公登路寝之台》阅读练习及答案(2017年山东省淄博市中考题)

10.阅读下面的文段,完成后面的题目。(10分)
    景公登路寝之台,不能终,而息乎陛,忿然而作色,不,曰:“孰为高台,病人之甚也?”晏子曰:“君欲节于身而勿高,使人高之而勿罪也。今高从之以罪,卑亦从以罪,敢问使人如此可乎?古者之为宫室也,足以便生,不以为奢侈也,故节于身,谓于民,及夏之衰也,其王桀背弃德行,为璇室玉门。殷之衰也,其王纣为顷宫灵台,卑狭者有罪,高大者有赏,是以身及焉。今君高亦有罪,卑亦有罪,甚于夏殷之王;民力殚乏矣,而不免于罪,晏恐国之流失,而公不得享也!”公曰:“善!寡人自知费财劳民,以为无功,又从而怨之,是寡人之罪也!非夫子之教,岂得守社稷哉!”遂下,再拜,不果登台。
                                                (选自《晏子春秋》)
    【注释】①路寝:台名。②陛:帝王宫殿的台阶。③足以便生:够用就行了。④节于身,谓于民:自身省力,又教育了百姓。⑤璇室玉门:华丽的宫室。⑥顷宫:巍峨的宫殿。
(1)解释下面加点的词语。(2分)
①忿然而作色,不说               
②寡人自知费财劳民               
(2)下列句中加点的“于’’与“甚于夏殷之王”中的“于”意思和用法相同一项是(    )(2分)
A.饮河、渭            (《夸父逐日》)
B.贫者语富者曰        (《为学》)
C.相于步中庭         (《记《天寺夜游》)
D.贤长安君           (《触龙说赵太后》)
(3)用现代汉语写出下面句子的大意。(2分)
君欲节于身而勿高,使人高之而勿罪也。
                                                    
(4)晏子在与齐景公的对话中,讲了一个什么道理?(2分)
                                                   
                                                   
(5)从课文《晏子使楚》中,我们已经领略了晏子高超的语言艺术;请你针对本文做简要分析。(2分)
                                                   
 
 
答案:
10.(1)①通“悦”,高兴   ②实在
  【解析】本题考查文言实词。解释文言实词,要在了解句意的基础上,根据语境分析其意义。①句的意思是“气愤地变了脸色,不高兴”,因此“说”通“悦”,是“高兴”的意思;
  ②“诚”在古代汉语中的意义有a.真诚,真心;b.实在;c.果真,如果。根据句意判断“诚”应该是“实在”的意思。
  (2)D
解析】本题考查文言虚词。“甚于夏殷之王”中的“于”是介词,表比较,译为“比”;A.介词,表示动作发生的处所,译为“在”;B.介词,表对象,译为“对”;C.介词,表示动作发生的处所,译为“在”;D.介词,表比较,译为“比”。
  (3)君王如果想节省体力,就不要让人(把台)修得这么高;既然让人(把台)修得这么高,就不要怪罪修建的人。
  【解析】本题考查文言句子的理解与翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词并查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”
  “补”的方法,以直译为主,意译为辅,按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,以达到词达句顺。注意句中“节”“高”等字词的解释。
  (4)君主修建宫室,是为了便于生活,不是为了用来享受,君主只有爱民惜才,才能维持社稷。
  【解析】本题考查文章主旨。解答本题,要通读文段,文段的主要内容是齐景公在感觉台高时责备修筑台的人,然而他却忘了这是当时自己的命令,晏子通过夏桀、商纣的例子来劝谏君王要爱民惜才,以维持社稷。
  (5)示例:晏子劝诫齐景公的对话部分集中体现了晏子的语言艺术。晏子巧借话题指出罪在齐景公,使齐景公了解到是当初自己下的命令,自己有错在先;再精当举例,夏桀、商纣都是亡国之君,其教训深刻,值得记取,警醒齐景公要反思自己于国于民是否有过错,是否担起了国君的责任,言语委婉,举例精当,达到了良好的劝谏效果。
解析】本题考查语言艺术赏析.,解答本题,要结合文段中的重点句子赏析。文段中晏子劝诫齐景公的对话部分集中体现了晏子的语言艺术,劝谏时若直言相劝显然不妥,晏子巧借话题,以亡国之君为例,使齐景公警醒,达到了良好的劝谏效果。
 

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