《富贵不能淫》练习2--手机版

《富贵不能淫》练习
一、重点课下注释默写：

1、【诚】真正，确实。
2、【大丈夫】指有大志、有作为、有气节的男子。
3、【天下熄】指战争停息，天下太平。
4、【焉】怎么，哪里。
5、【丈夫之冠】古时男子二十岁行冠礼，表示成年。【冠】，行冠礼。
6、【父命之】父亲给以训导。【命】，教导、训诲。
7、【戒】告诫。下文的“戒”是谨慎的意思。
8、【女家】这里指夫家。【女】，同“汝”，你。
9、【夫子】这里指丈夫。
10、【正】准则，标准。
11、【居天下之广居，立天下之正位，行天下之太道】
（大丈夫）应该住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。
12、【与民由之】与百姓一同遵循正道而行。【由】，遵循。
13、【独行其道】独自走自己的道路。
14、【淫】惑乱，迷惑，这里是使动用法。
15、【移】改变，动摇。这里是使动用法。
16、【屈】屈服。这里是使动用法。

二、重点句子翻译：
1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。

2、是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？
这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？

3、丈夫之冠也，父命之；
男子行加冠礼时，父亲训导他；

4、往之女家，必敬必戒，无违夫子！
到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！

5、以顺为正者，妾妇之道也。
把顺从当作准则，是妇女之道。

6、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；

7、得志，与民由之；不得志，独行其道。
能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。

8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。
三、重点知识积累：
1、指出下列句中加点字的文言现象，并解释。
① 往之女家：女通“汝”，意思：你。            ② 丈夫之冠也：古今异义：成年男子。

③ 富贵不能淫：动词使动用法：使……扰乱       ④ 贫贱不能移：动词使动用法：使……改变

⑤ 威武不能屈: 动词使动用法：使……屈服      ⑥ 居天下之广居：动词活用为名词：居所，住宅

2、解释下列句中 “之”的用法：

① 丈夫之冠也：用于主谓之间，取消句子独立性

② 父命之：代词，指“男子”

③ 母命之：代词，指“女子”

④ 妾妇之道也：结构助词，相当于“的”

⑤ 与民由之：代词，指“大道”，即儒家提倡的“义”

3、解释字词：
① 是焉得为大丈夫乎：能，能够
② 得志：实现
③ 往送之门，戒之曰  训导
④ 必敬必戒，无违夫子  谨慎

4、孟子认为大丈夫应该具备怎样的品质？
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

5、孟子认为大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之；不得志独行其道。

6、对比分析孟子所说“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。

四、简答题
1. 请简要分析景春心目中的大丈夫形象。（2分）
景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。

2. 请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。（4分）
“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”，其本质是对内心的仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。（4分，意到即可，酌情给分）

3.  解释下列句中加点词的意思。(4分)
① 妾妇之道 (  方法      )                  ② 是焉得为大丈夫乎  (   这，这样的人    )
③ 居天下之广居(  居住     )                ④ 无违夫子( 违背 )

4. 下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是(2分)     ( A  )
例句：女子之嫁也
A. 悍吏之来吾乡(《捕蛇者说》)              B. 至之市而忘操之。(《郑人买履》)
C. 公与之乘，战于长勺。(《曹刿论战》)      D. 如使人之所欲莫甚于生 (《鱼我所欲也》)

5. 用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分)
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉          公孙衍、张仪／岂不／诚大丈夫哉

6. 孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对大丈夫的理解(2分)
孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“委妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？(或“以顺为正者，妾妇之道也”)(1分) 文天祥、鲁迅、项羽等典型例子(1分)。

7．“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？（2分）
一怒而诸侯惧，安居而天下熄。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

8．孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近？（2分）
得志，与民由之；不得志，独行其道。

9．孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。（2分）
居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。

10. 说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。
这句话出自《孟子》，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。