《礼记》一则《伯牙善鼓琴》学案--手机版

《礼记》
虽（          ）有嘉（          ）肴（          ），弗（          ）食（          ），不知其（          ）旨（          ）也；虽有至道（               ），弗学，不知其善（          ）也。是故（          ）学然后（          ）知不足，教然后知困（          ）。知不足，然后能自反（          ）也；知困，然后能自强（          ）也。故（          ）曰：教学相（          ）长（           ）也。《兑命》曰：“学（          ）学（          ）半。”其此（          ）之谓（          ）乎？〈其……乎 （             ）〉
一.解释文中加点字。
二.翻译句子。
①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。

②虽有至道，弗学，不知其善也。

③是故学然后知不足，教然后知困。

④知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。


⑤故曰：教学相长也。。

⑥《兑命》曰：“学学半⑾。”其此之谓乎？

三、课文内容
1．本文的中心句是哪句？

2.文章开头作者为什么要从“虽有嘉肴”写起？

《列子》
一、解释下列加点的字
伯牙善（      ）鼓（     ）琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志（      ）在高山。钟子期曰:“”善哉，峨峨（             ）兮若（      ）泰山!”志在流水，钟子期曰:'善哉，洋洋（           ）兮若江河！”伯牙所念（      ），钟子期必得（      ）之。伯牙游（      ）于泰山之阴（      ），卒（        ）逢（      ）暴雨，止（      ）于岩下，心悲，乃援（      ）琴而鼓之。初为（      ）霖雨（        ）之操（         ），更（      ）造（      ）崩山之音。曲每奏，钟子期辄（      ）穷（      ）其趣（      ）。伯牙乃（      ）舍（      ）琴而叹曰:“善哉，善哉！子（         ）之听（       ）夫（         ）！志（         ）想象犹（         ）吾心也。吾于何（         ）逃（         ）声哉?”
一.解释文中加点字。
二.翻译句子。
（1）善哉，峨峨兮若泰山！

（2）善哉，洋洋兮若江河！

（3）伯牙所念，钟子期必得之。

（4）卒逢暴雨，止于岩下。

（5）初为霖雨之操，更造崩山之音。

（6）曲每奏，钟子期辄穷其趣。

（7）善哉，善哉！子之听夫！

（8）志想象犹吾心也。

（9）吾于何逃声哉?

3、回答问题
（1）出自本文的一个成语是              ，现在常用来比喻

（2）结合文意谈谈你对“知音”的理解。从文中那些话可看出子期堪称伯牙的知音？


（3）本文蕴含了怎样的道理？