四川省达州市2016届高三第二次诊断性测试语文试卷--手机版

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
玉璋，流行的年代起于龙山文化时期，止至两周之际。考古时，山东、山西等地都出土过不少玉璋，甚至越南北部也有出土。当然还是以成都平原发现最多，三星堆和金沙都发现了大量玉璋。
璋的形状有点特别，整体为长条形，平薄，上端有刃，下端为方形，像是一把刀。《说文》说“半圭为璋”，有一定依据。很多玉璋在下端阑部两侧有牙状突起，因而被称作“牙璋”。玉璋大小区别明显，大可长达1米有余，小的长不及手指。
出土玉璋最多的是成都金沙遗址，数以百计，超过全国各地发现量总和，可见金沙人对璋特别看重。金沙玉璋色彩绚丽，形式多样，雕琢精美。玉璋阑部的齿牙变化较多，繁简不一，有梯形、台形和卷云形，也有抽象的兽首形。金沙所见小型玉璋也不少，制作也很精细。这是大璋的微缩制品，有人认为它可能是冥器，也有人认为它是装饰品。
玉璋在三代是重要的礼器，《周礼》有“玉作六器以礼天地四方”之说。牙璋有特定的用处，如《周礼·春官·典瑞》所说，“牙璋以起军旅，以治兵守”。注家认为牙璋两侧有突起的牙，而牙象征兵威，所以用牙璋调兵，就像后来用铜虎符调兵一样。一为牡一为牝，即一雄一雌，调兵时看两件牙璋突起的牙能否合契，合契时就听从调遣。
牙璋可用于调兵遣将，掌控这兵符的，一定是将帅了。后来掌璋的概念，也在平日的生活中有了些影响，家里若是生个小子，想让他成长为领兵作战的将军，究竟会不会是个将才呢，也许看看他对玉璋有无兴趣就知道了；他若真喜好弄璋，未来战功卓著就是可以期待的了。于是乎生了男孩，就让他弄弄璋，至少也能培养出一点勇士的气质来。这样一来，古人干脆就称生男孩为“弄璋”，贺人家生男就称为“弄璋之喜”了。
与弄璋对应的还有一个词，叫“弄瓦”，祝贺生女孩称为“弄瓦之喜”。弄璋与弄瓦，典出《诗经·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”诗中寄托了对男女成长的不同期望，男人自然是要建功立业彪炳史册，女人则要用心衣食操持好家务。
弄瓦之“瓦”，并不真的是瓦，而是纺轮或纺锤之类的陶器，古时并无陶器之名，总称作瓦器，如《说文》所说，瓦为“土器已烧之总名”。因为纺线是女人的分内之事，给小女子纺轮玩玩，自然也是为着培养她的兴趣。璋为礼器，瓦（纺轮）