教育随笔：人人都是猪八戒 --手机版

教育随笔：     人人都是猪八戒
                               秦义丰            [原创]

       有一天，我问我的学生，如果《西游记》里的师徒四人让你挑选，你更喜欢谁？同学们的回答异口同声：猪八戒；我又问，如果将来你做了企业的老总，想找一个人当副手，又该找谁？同学们找的就又是沙和尚了。再问为什么喜欢猪八戒，得到的答案是他好玩；追问哪些地方好玩时，则回答吃西瓜偷懒睡大觉等等，原因不一而足啦。
       童言，有时会毫不掩饰的道出人生的真谛：被人喜欢的不是高不可攀神人圣人，不是只会工作尽职尽责的模范，而是身上还有些许小毛病的“猪八戒”似的人---抑或就是我们自己。
      其实，我们人人身上都有着好的和坏的特质。因为为了要得到别人的认同、接纳和喜欢，我们就特意的极尽所能地除去自身的坏的特质，或者至少也要把它隐藏起来。比如人性的自私、叛逆等特质就被我们视为阻碍我们成长的恶魔，不断的想尽一切法子“镇压”骚动不安的它，但是不论你怎样打压，它总是有形有状的与我们影不离身，形影相随。
      我们的教育就是要让每一个受教育的人，压制坏的特质，宣扬好的特质；使每一个人变得崇高。教育确实也曾使一部分人变的崇高，也就是我们所说的后天的教育对人性的塑造。但问题是，人性在失去了受教育场景之后，在获得了可以自由表现自己的环境后又表现出自觉的反弹，即恢复它的本真----坏的特质。这就是为什么当身受教育十几年的学生步入社会时，与社会格格不入；并且越是在学校颇得好评的学生越是在社会上行不通的原因之所在；也是社会被称为“大染缸”的原因之所在。总结一下本段的主旨：人性是善恶并存的，教育是向善的，社会是善恶并存的，所以，教育对于一部分人来说是徒劳的，对一部分人来说更不能融入社会的，而对另一部分人来说却是把握社会的试验场；关键看受教育者的悟性如何啦。
       其实所谓人性的坏的特质的一面并不可怕，并不需要我们刻意抑制或者刻意隐藏。因为这些所谓的好坏特质其实就是原本真实的我们自己。我们害怕特立独行标新立异，其实就是害怕自己被人群孤立被人群隔离，因此尽可能戴上面具掩饰一下自己，告诫自己不要沦为不从众的“异类”，这种潜意识中的自我教育，其实也是对人性的又一次压抑。
       如前所述，人性是好与坏的特质的整合体。总是用教育的手段来压制人性总归是一种消极的被动的防御，效果不会好到哪里去。教育的本质，是应该教导和帮助让我们走上人性好坏特质的整合之路。使我们认识清楚，是最坏的特质与好的特质同等规定着我们作为人的本质；无法面对自己的坏的特质这会使人类无法真正认识自己，也是对人性能源动力的浪费，它会使人类无法释放人性的潜能。我们要从自私中看到爱自己的能力，要从叛逆中看到创造的能力，要从认识和面对的黑暗面学习接纳和宽恕自己的能力，如此，置身于太空的石头就会化为灿烂的星座，人生的花园便可以开出别样的花朵，那时才是你真正活出真我风采的时候！
      人人都是猪八戒，人人都有人性的黑暗，也就是小毛病，也就是这些小病的存在，才使我们感受到了生命状态的不同与鲜活，猪八戒让我们喜欢，那是从中看到了我们自身和你熟悉的人的影子。是人都有黑暗的一面。碰触黑暗时，我们是犹豫彷偟，还是重新找到智慧和力量？生活和社会自然会教你如何做，其实我的学生已经给出了一个正确的回答！
      早晨，推开紧闭一夜的钢窗，你会感受草木酝酿得清凉；回首室内的平凡生活，那里有咖啡和臭袜子的香，这种生活和人性不是不完美，关键看你用什么样的人生态度来面对。
                                                        于云南玉溪黑龙潭