《齐桓晋文之事》同步练习2--手机版

齐桓晋文之事同步练习
1．下列加红字的注音，有错误的一项是 (   )
A．褊(biǎn)小无以，则王(wàng)庖厨(páo)罔(wǎng)民
B．忖度(dù) 彼恶(wū)知之吾惛(hūn)衅(xìn)钟
C．便嬖(bì) 商贾(gǔ)庠(xiáng)序鸡豚(tún)
D．赴恕(sù) 不赡(shàn) 孝悌(tì) 莅(lì)中国
2．对下列句子中加红字词的解释，有错误的一项是 (   )
A．仲尼之徒无道桓文之事者(说、说道) 保民而王(安、安抚)
B．百姓皆以王为爱也(吝啬) 王若隐其无罪而就死地(伤痛、哀怜)
C．明啼以察秋毫之末。(视力) 不为者与不能者之形(情形、情况)
D．天下之类欲疾君者(憎恨) 我虽不敏，请尝试之(聪慧、通达)
3．下列句子中的加红词，活用类型相同的一组是 (   )
A．齐桓、晋文之事，可得闻乎无以，则王乎
B．王无异于百姓之以王为爱也老吾老，以及人之老
C．幼吾幼，以及人之幼是以君子远庖厨
D．从而刑之欲辟土地，朝秦楚
4．下列加红的虚词，意义和用法相同的一组是 (    )
A．有牵牛而过堂下者明足以察秋毫之末，而不见舆薪
B．吾力足以举百钧非挟太山以超北海之类也
C．王无异于百姓之以王为爱也故王之不王，不为也，非不能也
D．而功不至于百姓者故王之不王，不为也，非不能也天下可运于掌
5．下列名问句中，句式特点与其他三句不同的一句是 (   )
A．齐桓、晋文之事，可得闻乎? B．若寡人者，可以保民乎哉?
C．何由知吾可也? D．然则废衅钟与?
6．按要求默写
①《孟子》曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能；若民则_______，_______。苟无恒心，_______，_______，及陷于罪，然后_______，_______。”
②孟子“保民而王”的理想境界是“________，________，________；________、________、________、________，________；________，________，________；________，________，________。”
阅读下列语段，完成7—11题。
曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之平?”
曰：“否。”
“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与?然则一羽之不单，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”
曰：“不为者与不能者之形，何以异?”
曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老．以及人之老．幼吾幼．以及人之幼：天下可运于掌。诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’——言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子；古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与?权，然后知轻重；度，然后知长短：物皆然，心为甚。王请度之!”
7．下列加红的字词解释不当的一项是 (   )
A．则王许之乎    许：答应   B．百姓之不见保    保：爱护、保护
C．何以异    异：区别   C．天下可运于掌    运：运转
8．下列加红词语，古今意义全都相同的一组是 (   )
①明足以察秋毫之末 ②今恩足以及禽兽③百姓之不见保 ④刑于寡妻，至于兄弟⑤不推恩无以保妻子
A．①②③ B．②③④ C．①④⑤ D．②④⑤
9．下列各组句中的加红字，意义和用法全都不同的一组是 (   )
A．今恩足以及禽兽    老吾老，以及人之老
B．舆薪之不见    百姓之不见保
C．吾力足以举百钧    今恩足以及禽兽
D．是诚不能也    是不为也
10．翻译加横线的句子。
①明足以察秋毫之末，而不见舆薪。
翻译：
②故王之不王，非挟太山以超北海之类也；
翻译：
③老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：
翻译：
④权，然后知轻重；度，然后知长短；
翻译：
11．下列对这段文字内容和表现方法的分析，不正确的一项是 (   )
A．文章开头，用巧妙的设喻的方法，说明君主不施行仁政、成就王业，是自己不去做，而不是不能做，目的是劝齐王推行仁政。
B．文章中间为了要分清“不为”和“不能”的区别，作者又运用设喻并结合对比的手法，把深奥的道理说得十分清楚明白。
C．作者针对当时社会长幼无序的状况，竭力推崇尊老爱幼的崇高品质，认为只要做到这样就能把国家治理好。
D．这段文字多次运用设喻和对比的方法，阐明了施行仁政关键在于有所“为”的道理，说理明白晓畅，很有说服力。

参考答案：
1．B 2．A 3．C 4．C 5．C 6．略7．A 8．A 9．B 10．①视力足可以看清鸟兽秋天生的羽毛(这样细小的东西)，却看不到整车的柴薪。②所以大王不能施行王道，并不是挟着泰山超越北海这样不可能的事情啊。③尊奉自己的老人，要推及到尊奉别人的老人；爱护自己的小孩，也要推及到爱护他人的小孩。④用秤称，这样以后才知道物体的轻重；用尺量，这样以后才知道物体的长短。11．C