《庄子》二则(北冥有鱼、庄子与惠子游于濠梁之上）教案1--手机版

一、教学目标

1、知识目标:

了解庄子的作品及其思想主张；积累常用文言词语，整体把握课文大意。

2、能力目标:

体味人物对话的语气，理解课文中两则寓言阐述的道理。

3、情感目标:

学习古人淡泊名利的思想，做一个志趣高雅的人。

二、教学重点、难点

1.了解寓言的内容、多角度的理解课文的寓意。

2认识庄子机智与巧妙的辩论风格，启发学生把握自然万物的真理。

四、课时：两课时

五、教学方法：朗读法、讨论法、延伸法

教学过程：

第一课时  《北冥有鱼》

一、情境导入

庄子生活在社会矛盾及其复杂的乱世。战时，诸侯征战不已，暴君奸臣杀人如麻。他的志向抱负无法在现实中实现，他无法获得生命的自由。于是，他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实，在想象上天马行空，神奇瑰丽，达到一种超然物外的境界。

二、检查学生课前准备情况。

1、作者介绍

庄子，姓庄，名周，战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派——庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一，与老子齐名，被称为老庄。

庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

2、相关作品资料。（教师补充）

《庄子》又名《南华经》，是道家经典之一，是战国中期庄子及其后学所著，与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。

庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里，想象漫无边际，然皆有根基，重于史料议理。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”被誉为“钳揵九流，括囊百氏”。

3.题目解说

《北冥有鱼》选自内篇中的《逍遥游》，《庄子与惠子游于濠梁之上》节选自外篇中的《秋水》，题目是编者加的

三、初读课文（读课文时注意正音、句读、节奏，把握人物对话的语气、表情，体会语感），结合书下注释，疏通文意（采用圈点勾画的方法记录不理解的词句）。

1、把握重点字词：

（1）北冥有鱼：冥：同“溟”，海

（2）怒而飞  怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。

（3）抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也：抟：盘旋飞翔；扶摇：旋风；息：气息，这里指风。

（4）野马：山中的雾气，奔腾如野马。

（5）志怪也  志，记载

2.古今异义：海运则将徙于南冥。（古义：海水运动；今义：用船舶在海洋上运输。）

野马也，尘埃也（古义：山中的雾气，奔腾如野马；今义：一种动物的名称。）

3.一词多义：

名：北冥有鱼，其名为鲲（名词，名字）

莫名其妙（动词，说出）

其：其正色耶？（连词，表示选择）

其视下也  （代词，指大鹏）

4.词类活用：

《齐谐》者，志怪者也。（形容词用作名词，怪异的事物）

5、文言句式：南冥者，天池也（判断句“……者，……也”，表判断）

去以六月息者也（倒装句。介词结构后置，正常语序为“以六月息者去也”）

四、再读课文，探究问题。（采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。）

1、文中讲了哪几层意思，作者笔下的“鹏”是个什么样的形象。

（主要写了两层意思，一是鱼变为鸟，鲲变为鹏，描绘了鹏的变化和展翅高飞的情景；

二是“鹏南飞”有所待

“鹏”的形象：形体硕大无朋，变化神秘莫测，奋飞气势壮美。）

2、“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”赏析这一句的表达效果。

（此句运用了丰富的想象，奇特的夸张，刻画了鲲鹏振翅拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。）

3、“野马”、“尘埃”的运动依靠什么？

（野马、尘埃的运动依靠气息）

五、写作特色

（1）善用比喻、寓言故事来说理，富有感染力。

（鲲鹏之变这一寓言，本身就是一个大的比喻，而小的比喻只有一句或几句，如野马、尘埃等，将抽象的道理讲得非常具体形象。）

（2）想象丰富，意境开阔，富有浪漫主义特色。

（一开始描绘了大鹏展翅而九万里的雄姿和青苍辽阔的天空，展现出一个广阔壮丽的意境，显示了庄子奇特丰富的魅力，极富浪漫主义气息。）

六、主题归纳

本文通过对鲲变为鹏，鹏展翅高飞去南海的神奇想象，表达了一切事物都要凭借一定的外界条件才能活动的观点。

七、布置作业

《综合练习》同步训练

八、板书设计

鲲?鹏  （怒而飞，翼若垂天之云）

北冥有鱼   “万物皆有所待”

鹏徙南海（水击三千、扶摇九万）

第二课时《庄子与惠子游于濠梁之上》

一、复习导入

1、有感情的朗读全文，梳理上节课内容

2、导语：上节课我们学习了《北冥有鱼》领略了庄子丰富的想象、奇特的夸张，今天我们学习另一则庄子的文章，体验一下庄子的机智与幽默。

二、初读课文（读课文时注意正音、句读、节奏，把握人物对话的语气、表情，体会语感），结合书下注释，疏通文意（采用圈点勾画的方法记录不理解的词句）

1.把握重点字词：

（1）是鱼之乐也：是：这。

（2）全矣：全，完全、肯定。

（3）子之不知鱼之乐：子，你；之，结构助词，用于主谓之间，可不译。

（4）请循其本：循：追溯。

（5）云者：助词用于句末。

（6）既已：已经。

2.古今异义：安知鱼之乐。（古义：怎么；今义：安全。）

3.一词多义：固：我非子，固不知子矣（副词，固然）

子固非鱼也（副词，本来）

之：庄子与惠子游于濠梁之上（助词  的）

鹏之徙于南冥也(助词，用于主谓之间，可不译)

我知之濠上也（代鱼，鱼之乐）

4.文言句式：是鱼之乐也（判断句。“……也”，表判断）

三、复述课文，探究问题。（采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。）

1.庄子与惠子的论辩十分巧妙，试说说巧妙在哪里。

（一妙在换角度思考问题。从逻辑上说，惠子本来不肯定庄子是否知鱼之乐，且有不知鱼的快乐的意思，而庄子却说惠子已经说过，知道他是知道的，可以说是扭曲了惠子的愿意

二妙在转换问题的角度。“我是在濠水上知道的”，把惠子“你怎么知道鱼的快乐”的问题变成了“你在哪里知道鱼的快乐”的问题，在逻辑上可以说是偷换概念的诡辩，是答非所问。这正展示了庄子善用语词上的巧妙在逻辑上回避了矛盾的机敏。）

2.庄子为什么说他知道“鱼之乐”？谈谈你的理解。

（庄子转换了问题的角度。庄子回转话题，把“安知”（怎么知道）理解为“在哪里知道”，然后回答说“在濠水上知道的”。）

3.二人辩论了很久，你认为在这场辩论中谁占据了上风？

探究①：从故事本身看，庄子占据了上风。结尾处，在惠子巧妙援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“在哪里知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。

探究②：从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种说法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。

4.本文中，惠子认为每个人无论如何都不会知道别人的心理状态，对此，你是否赞同，为什么？

（开放题，言之有理即可）

四、写作特色

（1）精彩的论辩艺术。

通篇采用对话形式，两人一句接一句，用“以子之矛攻子之盾”的方法，把这场辩论深化，显示了精彩的诡辩艺术。

（2）笔法轻松，充满机智与幽默。

围绕庄子是否知道“鱼之乐”的小辩论，本是深奥的逻辑问题，但论辩过程辩论过程笔调轻松、闲适，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活的诗意。

五、拓展延伸

《庄子》一书中有许多内容已衍化为寓言和成语，保留在现在汉语中的有：

鹏程万里   扶摇直上  望洋兴叹   朝三暮四  东施效颦  涸辙之鲋   邯郸学步

六、主题归纳

本文通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开的论辩，表现了庄子的机智与巧妙的论辩风格，也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。

七、小结

本文通篇采用对话形式，两人一句接一句，“以子之矛，攻子之盾”。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然。让人读完会心一笑而沉思良久。

八、布置作业

背诵课文，完成课后研讨与练习

九．板书设计

庄子：“鱼之乐”         ——发出感叹

惠子：“安知鱼之乐”     ——首先发难

庄子与惠子庄子：“安知我不知”     ——反唇相讥       机智巧妙

游于濠梁之上

惠子：“子不知鱼，全矣” ——逻辑判断

庄子：“循其本”         ——回转话题